Subchapter (Sura: 11, Ayat: 52-52)

يقول تعالـى ذكره مخبراً عن قـيـل هود لقومه : { وَيا قَوْم اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ } يقول : آمنوا به حتـى يغفر لكم ذنوبكم . والاستغفـار : هو الإيـمان بـالله فـي هذا الـموضع ، لأن هوداً صلى الله عليه وسلم إنـما دعا قومه إلـى توحيد الله لـيغفر لهم ذنوبهم ، كما قال نوح لقومه : { اعْبُدُوا اللَّهَ واتَّقُوهُ وأطِيعُونِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبكُمْ وَيُوَخِّرْكُمْ إلـى أجَلٍ مُسَمًّى } وقوله : { ثُمَّ تُوبُوا إلَـيْهِ } يقول : ثم توبوا إلـى الله من سالف ذنوبكم وعبـادتكم غيره بعد الإيـمان به . { يُرْسلِ السَّماءَ عَلَـيْكُمْ مِدْرَاراً } يقول : فإنكم إن آمنتـم بـالله وتبتـم من كفركم به ، أرسل قَطْرَ السماء علـيكم يُدِرّ لكم الغيث فـي وقت حاجتكم إلـيه ، وتـحيا بلادكم من الـجدب والقحط . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنـي علـيّ بن داود ، قال : ثنا عبد الله بن صالـح ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، قوله : { مِدْرَاراً } يقول : يتبع بعضها بعضاً . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد فـي قوله : { يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَـيْكُمْ مِدْرَاراً } قال : يدرّ ذلك علـيهم قطرا ومطرا . وأما قوله : { وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إلـى قُوَّتِكُمْ } فإن مـجاهداً كان يقول فـي ذلك ما : حدثنـي به مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، فـي قول الله : { وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إلـى قُوَّتِكُمْ } قال : شدة إلـى شدّتِكمْ . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد وإسحاق ، قال : ثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين : قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال مـجاهد ، فذكر مثله . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد فـي قوله : { وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إلـى قُوَّتِكُمْ } قال : جعل لهم قوّة ، فلو أنهم أطاعوه ، زادهم قوّة إلـى قوّتهم . وذكر لنا أنه إنـما قـيـل لهم : { وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إلـى قُوَّتِكُمْ } قال : إنه قد كان انقطع النسل عنهم سنـين ، فقال هود لهم : إن آمنتـم بـالله أحيا الله بلادكم ورزقكم الـمال والولد ، لأن ذلك من القوّة . وقوله : { وَلا تَتَوَلَّوْا مُـجْرِمِينَ } يقول : ولا تدبروا عما أدعوكم إلـيه من توحيد الله ، والبراءة من الأوثان والأصنام مـجرمين ، يعنـي كافرين بـالله .