Subchapter (Sura: 12, Ayat: 29-29)

وهذا فـيـما ذكر ابن عبـاس ، خبر من الله تعالـى ذكره عن قـيـل الشاهد أنه قال للـمرأة ولـيوسف ، يعنـي بقوله : { يُوسُفُ } يا يوسف { أعْرِضْ عَنْ هَذَا } يقول : أعرض عن ذكر ما كان منها إلـيك فـيـما راودتك علـيه فلا تذكره لأحد . كما : حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد فـي قوله : { يُوسُفُ أعْرِضْ عَنْ هَذَا } قال : لا تذكره ، { واسْتَغْفِري } أنت زوجك ، يقول : سلـيه أن لا يعاقبك علـى ذنبك الذي أذنبت ، وأن يصفح عنه فـيستره علـيك . { إنَّكِ كُنْتِ مِنَ الـخَاطِئينَ } ، يقول : إنك كنت من الـمذنبـين فـي مراودة يوسف عن نفسه ، يقال منه : خطىء فـي الـخطيئة يخْطَأُ خَطَأً وَخِطْأً ، كما قال جلّ ثناؤه : « إنَّهُ كانَ خِطْأً كَبـيراً » والـخطأ فـي الأمر ، وحكى فـي الصواب أيضاً الصَّوْب ، والصوب كما قال : الشاعر @ : لَعَمْرُكِ إنَّـمَا خَطَئِي وَصَوْبِـي علـيَّ وإِنَّ ما أهْلَكْتُ مالُ @@ وينشد بـيت أمية @ : عبـادُكَ يُخْطِئُونَ وأنْتَ رَبٌ بكَفَّـيْكَ الـمَنايا والـحُتُومُ @@ من خَطِىء الرجل . وقـيـل : { إنَّكِ كُنْتِ مِنَ الـخَاطِئينَ } لـم يقل : من الـخاطئات ، لأنه لـم يقصد بذلك قصد الـخبر عن النساء ، وإنـما قصد به الـخبر عمن يفعل ذلك فـيخطىء .