Subchapter (Sura: 12, Ayat: 43-43)

يعني جلّ ذكره بقوله : وقال ملك مصر { إنّـي أرَى } فـي الـمنام { سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ } من البقر { عِجافٌ } . وقال : « إنـي أرى » ، ولـم يذكر أنه رأى فـي منامه ولا فـي غيره ، لَتَعارُف العرب بـينها فـي كلامها إذا قال القائل منهم : أرى أنـي أفعل كذا وكذا أنه خبر عن رؤيته ذلك فـي منامه وإن لـم يذكر النوم . وأخرج الـخبر جلّ ثناؤه علـى ما قد جرى به استعمال العرب ذلك بـينهم . { وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ } يقول : وأرى سبع سنبلات خضر فـي منامي . { وأُخَرَ } يقول : وسبعاً أخر من السنبل { يابِساتٍ يَأيُّها الـمَلأُ } يقول : يا أيّها الأشراف من رجالـي وأصحابـي { أفْتُونِـي فِـي رُؤْيايَ } فـاعْبرُوها { إنْ كُنْتُـمْ للرُّؤْيا } عَبرَة . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عمرو بن مـحمد ، عن أسبـاط ، عن السديّ ، قال : إن الله أرى الـملك فـي منامه رؤيا هالته ، فرأى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف ، وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات . فجمع السحرةَ والكهنةَ والـحُزاةَ والقافَة ، فقصها علـيهم . { فقالُوا أضْغاثُ أحْلامٍ وَما نَـحْنُ بَتأْوِيـلِ الأحْلامِ بِعالِـمِينَ } . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلـمة ، عن ابن إسحاق ، قال : ثم إن الـملك الرَّيَّان بن الولـيد رأى رؤياه التـي رأى ، فهالته ، وعرف أنها رؤيا واقعة ، ولـم يدر ما تأويـلها فقال للـملإ حوله من أهل مـملكته : { إنّـي أرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سمِانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ } … إلـى قوله : { بِعالِـمِينَ } .