Back to subchapter overview
Subchapter (Sura: 13, Ayat: 20-21)
Tafsir: Ǧāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān
The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com
يقول تعالـى ذكره : إنـما يتعظ ويعتبر بآيات الله أولو الألبـاب الذين يوفون بوصية الله التـي أوصاهم . { ولا ينقضُونَ الـميثاقَ } ولا يخالفون العهد الذي عاهدوا الله علـيه إلـى خلافه ، فـيعملوا بغير ما أمرهم به ويخالفوا إلـى ما نهى عنه . وقد بـيَّنا معنى العهد والـميثاق فـيـما مضى بشواهده ، فأغنى عن إعادته فـي هذا الـموضع . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا هشام ، عن عمرو ، عن سعيد ، عن قتادة ، قال : { إنَّـمَا يَتَذَكَّرُ أُولُوا الألْبـابِ } فبـين من هم ، فقال : { الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلا يَنْقُضُونَ الـمِيثاقَ } فعلـيكم بوفـاء العهد ، ولا تنقضوا هذا الـميثاق ، فإن الله تعالـى قد نهى وقدّم فـيه أشدّ التقدمة ، فذكره فـي بضع وعشرين موضعاً ، نصيحة لكم وتقدمة إلـيكم وحُجَّة علـيكم ، وإنـما يعظم الأمر بـما عظَّمه الله به عند أهل الفهم والعقل ، فعظَّموا ما عظم الله قال قتادة : وذُكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول فـي خطبته : " لا إيـمَانَ لِـمَنْ لا أمانَةَ لَهُ ، وَلا دِينَ لِـمَنْ لا عَهْدَ لَهُ " . وقوله : { وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أمَرَ اللّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ } يقول تعالـى ذكره : والذين يصلون الرحم التـي أمرهم الله بوصلها فلا يقطعونها ، { ويَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ } يقول : ويخافون الله فـي قطعها أن يقطعوها ، فـيعاقبهم علـى قطعها وعلـى خلافهم أمره فـيها . وقوله : { ويَخافُونَ سُوءَ الـحِسابِ } يقول : ويحذرون مناقشة الله إياهم فـي الـحساب ، ثم لا يصفح لهم عن ذنب ، فهم لرهبتهم ذلك جادّون فـي طاعته مـحافظون علـى حدوده . كما : حدثنا الـحسن بن مـحمد ، قال : ثنا عفـان ، قال : ثنا جعفر بن سلـيـمان ، عن عمرو بن مالك ، عن أبـي الجوزاء ، فـي قوله : { الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ويَخافُونَ سُوءَ الـحِسابِ } قال : الـمناقشة بـالأعمال . قال : ثنا عفـان ، قال : ثنا حماد ، عن فرقد ، عن إبراهيـم ، قال : سوء الـحساب أن يحاسب من لا يغفر له . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : { ويَخافُونَ سُوءَ الـحِسابِ } قال : فقال : وما سوء الـحساب ؟ قال : الذي لا جواز فـيه . حدثنـي ابن سنان القزّاز ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن الـحجاج ، عن فرقد ، قال : قال لـي إبراهيم : تدري ما سوء الـحساب ؟ قلت لا أدري ، قال : يحاسب العبد بذنبه كله لا يغفر له منه شيء .