Back to subchapter overview

Subchapter (Sura: 19, Ayat: 46-46)

Tafsir: Ǧāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān

The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com

يقول تعالـى ذكره : { قال } أبو إبراهيـم لإبراهيـم ، حين دعاه إبراهيـم إلـى عبـادة الله وترك عبـادة الشيطان ، والبراءة من الأوثان والأصنام : { أرَاغِبٌ أنْتَ } يا إبراهيـم { عن } عبـادة { آلهتـي ؟ لَئِن } أنت { لَـمْ تَنْتَهِ } عن ذكرها بسوء { لأَرْجُمَنَّكَ } يقول : لأرجمنك بـالكلام ، وذلك السبّ ، والقول القبـيح . وبنـحو ما قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنا موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسبـاط ، عن السديّ قال { أرَاغِبٌ أنْتَ عَنْ آلِهَتِـي يا إبْرَاهِيـمُ لَئِنْ لَـمْ تَنْتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ } بـالشتـيـمة والقول . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، قال : قال ابن جريج ، فـي قوله : { لَئِنَ لَـمْ تَنْتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ } قال : بـالقول لأشتـمنك . حُدثت عن الـحسين ، قال : سمعت أبـا معاذ ، يقول : أخبرنا عبـيد بن سلـيـمان ، قال : سمعت الضحاك يقول فـي قوله : { لأَرْجُمَنَّكَ } يعنـي : رجْم القول . وأما قوله : { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } فإن أهل التأويـل اختلفوا فـي تأويـله ، فقال بعضهم : معنى ذلك : واهجرنـي حيناً طويلاً ودهراً . ووجَّهوا معنى الـملـيّ إلـى الـمُلاوة من الزمان ، وهو الطويـل منه . ذكر من قال ذلك : حدثنا مـحمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا مـحمد بن أبـي الوضاح ، عن عبد الكريـم ، عن مـجاهد ، فـي قوله : { وَاهجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال : دهرا . حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث ، قال : ثنا الـحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، قوله { مَلِـيًّا } قال حينا . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جريج ، عن مـجاهد ، مثله . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الـحسن { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال : طويلاً . حدثنا الـحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الـحسن ، فـي قوله { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال : زمانا طويلاً . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سَلَـمة ، عن ابن إسحاق { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } يقزل : دهرا ، والدهر : الـملـيّ . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا إسرائيـل ، عن أبـي حصين ، عن سعيد بن جبـير { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال دهراً . حدثنا موسى ، قال : ثنا عمرو ، ثنا أسبـاط ، عن السديّ { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال : أبدا . وقال آخرون : بل معنى ذلك : واهجرنـي سَويًّا سالـماً من عقوبتـي إياك ، ووجَّهوا معنى الـملـيّ إلـى قول الناس : فلان ملـيّ بهذا الأمر : إذا كان مضطلعاً به غنـياً فـيه . وكأن معنى الكلام كان عندهم : واهجرنـي وعرضُك وافر من عقوبتـي ، وجسمك معافـى من أذاي . ذكر من قال ذلك : حدثنـي علـيّ بن داود ، قال : ثنا عبد الله بن صالـح ، قال : ثنـي معاوية بن صالـح ، عن علـيّ بن أبـي طلـحة ، عن ابن عبـاس { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } يقول : اجتنبنـي سَوِيّاً . حدثنـي مـحمد بن سعد ، قال : ثنـي أبـي ، قال : ثنـي عمي ، قال : ثنـي أبـي ، عن أبـيه ، عن ابن عبـاس ، قوله : { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال : اجتنبنـي سالـما قبل أن يصيبك منـي عقوبة . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : { وَاهْجُرْنِـي مَلـيًّا } قال : سالـماً . حدثنا الـحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، مثله . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا يحيى بن كثـير بن درهم أبو غسان ، قال : ثنا قرة بن خالد ، عن عطية الـجدلـي { وَاهْجُرْنِـي مَلِـيًّا } قال : سالـماً . حُدثت عن الـحسين ، قال : سمعت أبـا معاذ يقول : أخبرنا عبـيد ، قال : سمعت الضحاك يقول فـي قوله { وَاهْجُرْنِـي مَلـيًّا } : اجتنبنـي سالـما لا يصيبك منـي معرّة . قال أبو جعفر : وأولـى القولـين بتأويـل الآية عندي قول من قال : معنى ذلك : واهجرنـي سوياً ، سِلـماً من عقوبتـي ، لأنه عقـيب قوله : { لَئِنْ لَـمْ تَنْتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ } وذلك وعيد منه له إن لـم ينته عن ذكر آلهته بـالسوء أن يرجمه بـالقول السيىء ، والذي هو أولـى بأن يتبع ذلك التقدّم إلـيه بـالانتهاء عنه قبل أن تناله العقوبة ، فأما الأمر بطول هجره فلا وجه له .