Subchapter (Sura: 20, Ayat: 57-58)

يقول تعالـى ذكره : قال فرعون لـما أريناه آياتنا كلها لرسولنا موسى : أجئتنا يا موسى لتـخرجنا من منازلنا ودورنا بسحرك هذا الذي جئتنا به { فَلَنْأتِـيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فـاجْعَلْ بَـيْنَنا وَبَـيْنَكَ مَوْعِداً } لا نتعدّاه ، لنـجيء بسحر مثل الذي جئت به ، فننظر أينا يغلب صاحبه ، لا نـخـلف ذلك الـموعد { نَـحْنُ وَلا أنْتَ مَكاناً سُوًى } يقول : بـمكان عدل بـيننا وبـينك ونَصَف . وقد اختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك ، فقرأته عامة قرّاء الـحجاز والبصرة وبعض الكوفـيـين : « مَكاناً سِوًى » بكسر السين ، وقرأته عامة قرّاء الكوفة : { مَكاناً سُوىً } بضمها . قال أبو جعفر : والصواب من القول فـي ذلك عندنا ، أنهما لغتان ، أعنـي الكسر والضم فـي السين من « سوى » مشهورتان فـي العرب . وقد قرأت بكل واحدة منهما علـماء من القرّاء ، مع اتفـاق معنـيـيهما ، فبأيتهما قرأ القارىء فمصيب . وللعرب فـي ذلك إذا كان بـمعنى العدل والنصف لغة هي أشهر من الكسر والضم وهو الفتح ، كما قال جلّ ثناؤه { تَعَالُوا إلى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَـينَنا وَبَـيْنَكُمْ } وإذا فتـحت السين منه مدّ . وإذا كسرت أو ضمت قصر ، كما قال الشاعر : @ فإنَّ أبانا كانَ حَلَّ بِبَلْدَةٍ سُوًى بـينَ قَـيْسٍ قَـيْسٍ عَيْلانَ والفِزْرِ @@ ونظير ذلك من الأسماء : طُوَى ، وطَوَى وثَنى وثُنَى وَعَدَى ، وعُدَى . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك ، قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث ، قال : ثنا الـحسن قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، فـي قوله : { مَكاناً سُوًى } قال : منصفـاً بـينهم . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جُرَيج ، عن مـجاهد ، بنـحوه . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قَتادة { مَكاناً سوًى } : أي عادلاً بـيننا وبـينك . حدثنا الـحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قَتادة ، قوله : { مَكاناً سُوًى } قال : نصفـاً بـيننا وبـينك . حدثنا موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسبـاط ، عن السديّ ، فـي قوله : { فـاجْعَلْ بَـيْنَنا وَبَـيْنَكَ مَوْعِداً لا نُـخْـلِفُهُ نَـحْنُ وَلا أنْتَ مَكاناً سُوًى } قال : يقول : عدلاً . وكان ابن زيد يقول فـي ذلك ما : حدثنـي به يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد فـي قوله : { مَكاناً سُوًى } قال : مكاناً مستوياً يتبـين للناس ما فـيه ، لا يكون صوب ولا شيء فـيغيب بعض ذلك عن بعض مستوٍ حين يرى .