Subchapter (Sura: 23, Ayat: 102-104)

يقول تعالـى ذكره : { فَمَنْ ثَقُلَتُ مَوَازِينُهُ } : موازين حسناته وخفت موازين سيئاته . { فأُولَئِكَ هُمُ الـمُفْلِـحُونَ } يعنـي الـخالدون فـي جنات النعيـم . { وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ } يقول : ومن خفَّت موازين حسناته ، فرجَحَتْ بها موازين سيئاته . { فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أنْفُسَهُمْ } يقول : غَبَنوا أنفسهم حظوظها من رحمة الله . { فـي جَهَنَّـمَ خالِدُونَ } يقول : هم فـي نار جهنـم . وقوله : { تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارَ } يقول : تَسْفَع وجوهَهم النار . كما : حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال ابن عبـاس : { تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ } قال : تنفَح . { وَهُمْ فِـيها كالـحُونَ } والكُلوح : أن تتقلّص الشفتان عن الأسنان حتـى تبدو الأسنان ، كما قال الأعشي : @ وَلَهُ الـمُقَدّمُ لا مِثْلَ لَهُ ساعَةَ الشِّدْقُ عَنِ النَّابِ كَلَـحْ @@ فتأويـل الكلام : يَسْفَع وجوههم لهب النار فتُـحْرقها ، وهم فـيها متقلصوا الشفـاه عن الأسنان من إحراق النار وجوههم . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنـي علـيّ ، قال : ثنـي عبد الله ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، فـي قوله : { وَهُمْ فِـيها كالِـحُون } يقول : عابسون . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا يحيى وعبد الرحمن ، قالا : ثنا سفـيان ، عن أبـي إسحاق ، عن أبـي الأحوص عن عبد الله ، فـي قوله : { وَهُمْ فِـيها كالِـحُونَ } قال : ألـم تر إلـى الرأس الـمشيط قد بدت أسنانه وقَلَصت شفتاه ؟ . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن إسرائيـل ، عن أبـي إسحاق ، عن أبـي الأحوص عن عبد الله ، قرأ هذه الآية : { تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ } … الآية ، قال : ألـم تر إلـى الرأس الـمشيط بـالنار وقد قَلَصت شفتاه وبدت أسنانه ؟ . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، فـي قوله : { وَهُمْ فِـيها كالِـحُونَ } قال : ألـم تر إلـى الغنـم إذا مست النار وجوهها كيف هي ؟ .