Subchapter (Sura: 26, Ayat: 90-95)

يعنـي جلّ ثناؤه بقوله : { وأُزْلِفَتِ الـجَنَّةُ للْـمُتَّقِـينَ } وأدنـيت الـجنة وقرّبت للـمتقـين ، الذين اتقوا عقاب الله فـي الآخرة بطاعتهم إياه فـي الدنـيا { وَبُرّزَتِ الـجَحِيـمُ للْغاوِينَ } يقول : وأظهرت النار للذين غووا فضلوا عن سواء السبـيـل { وَقِـيـلَ } للغاوين { أَيْنَ مَا كُنْتُـمْ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ } من الأنداد { هَلْ يَنْصُرونَكُمْ } الـيوم من الله ، فـينقذونكم من عذابه { أوْ يَنْتَصِرُونَ } لأنفسهم ، فـينـجونها مـما يُرَاد بها ؟ وقوله : { فَكُبْكِبُوا فـيها هُمْ والغاوُونَ } يقول : فرمي ببعضهم فـي الـجحيـم علـى بعض ، وطرح بعضهم علـى بعض منكبـين علـى وجوههم . وأصل كبكبوا : كببوا ، ولكن الكاف كرّرت كما قـيـل : { بِرِيحٍ صَرْصَرٍ } يعنـي به صرّ ، ونهنهنـي يُنهَنهنـي ، يعنـي به : نههنـي . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جُرَيج ، عن مـجاهد ، قوله : { فَكُبْكبُوا } قال : فدهوروا . حدثنـي علـيّ ، قال : ثنا أبو صالـح ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، قوله : { فَكُبْكبُوا فـيها } يقول : فجمعوا فـيها . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، فـي قوله { فَكُبْكبُوا فِـيها } قال : طرحوا فـيها . فتأويـل الكلام : فكبكب هؤلاء الأنداد التـي كانت تعبد من دون الله فـي الـجحيـم والغاوون . وذُكر عن قَتادة أنه كان يقول : الغاوون فـي هذا الـموضع : الشياطين . ذكر الرواية عمن قال ذلك : حدثنا الـحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قَتادة ، فـي قوله { فَكُبْكِبُوا فِـيها هُمْ وَالغاوُونَ } قال : الغاوون : الشياطين . فتأويـل الكلام علـى هذا القول الذي ذكرنا عن قَتادة : فكبكب فـيها الكفـار الذين كانوا يعبدون من دون الله الأصنام والشياطين . وقوله : { وَجُنُودُ إبْلِـيسَ أجَمعُونَ } يقول : وكبكب فـيها مع الأنداد والغاوين جنود إبلـيس أجمعون . وجنود . كل من كان من أتبـاعه ، من ذرّيته كان أو من ذرّية آدم .