Subchapter (Sura: 26, Ayat: 99-102)

يقول تعالـى ذكره مخبرا عن قـيـل هؤلاء الغاوين فـي الـجحيـم : { وَما أضَلَّنا إلاَّ الـمُـجْرَمُونَ } يعنـي بـالـمـجرمين إبلـيس ، وابن آدم الذي سنّ القتل . كما : حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جُرَيج ، عن عكرِمة ، قوله { وَما أضَلَّنا إلاَّ الـمُـجْرِمُونَ } قال : إبلـيس وابن آدم القاتل . وقوله { فَمَا لَنا مِنْ شافِعِينَ } يقول : فلـيس لنا شافع فـيشفع لنا عند الله من الأبـاعد ، فـيعفو عنا ، وينـجينا من عقابه { وَلا صَدِيقٍ حَميـمٍ } من الأقارب . واختلف أهل التأويـل فـي الذين عُنوا بـالشافعين ، وبـالصديق الـحميـم ، فقال بعضهم : عنـي بـالشافعين : الـملائكة ، وبـالصديق الـحميـم : النسيب . ذكر من قال ذلك : حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جُرَيج { فَمَا لَنا مِنْ شافِعِينَ } قال : من الـملائكة { وَلا صَدِيقٍ حَمِيـمٍ } قال : من الناس ، قال مـجاهد : صديق حميـم ، قال : شقـيق . وقال آخرون : كل هؤلاء من بنـي آدم . ذكر من قال ذلك : حدثنـي زكريا بن يحيى بن أبـي زائدة ، قال : ثنا إسحاق بن سعيد البصريّ الـمسمعي ، عن أخيه يحيى بن سعيد الـمسمعي ، قال : كان قَتادة إذا قرأ : { فَمَا لَنا مِنْ شافِعِينَ وَلا صَدِيقٍ حَمِيـمٍ } قال : يعلـمون والله أن الصديق إذا كان صالـحا نفع ، وأن الـحميـم إذا كان صالـحا شفع . وقوله { فَلَوْ أنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الـمُؤْمِنِـينَ } يقول : فلو أن لنا رجعة إلـى الدنـيا فنؤمن بـالله فنكون بإيـماننا به من الـمؤمنـين .