Subchapter (Sura: 3, Ayat: 61-61)

يعنـي بقوله جلّ ثناؤه : { فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ } : فمن جادلك يا مـحمد فـي الـمسيح عيسى ابن مريـم . والهاء فـي قوله : { فِيهِ } عائدة علـى ذكر عيسى ، وجائز أن تكون عائدة علـى الـحقّ الذي قال تعالـى ذكره : { ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ } . ويعنـي بقوله : { مّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ } : من بعد ما جاءك من العلـم الذي قد بـينته لك فـي عيسى أنه عبد الله . { فَقُلْ تَعَالَوْاْ } هلـموا فلندعْ أبناءنا وأبناءكم ، ونساءنا ونساءكم ، وأنفسنا وأنفسكم ، { ثُمَّ نَبْتَهِلْ } يقول : ثم نلتعن ، يقال فـي الكلام : ما له بَهَلَهَ الله ! أي لعنه الله ، وما له علـيه بُهْلَة الله ! يريد اللعن . وقال لَبـيد ، وذكر قوماً هلكوا ، فقال : @ نَـظَـرَ الـدَّهْـرُ إِلَـيْهِـمْ فَـابْـتَـهَـلْ @@ يعنـي دعا علـيهم بـالهلاك . { فَنَجْعَل لَّعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَـٰذِبِينَ } منا ومنكم فـي آية عيسى . كما : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : { فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ } : أي فـي عيسى أنه عبد الله ورسوله من كلـمة الله وروحه . { فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ } إلـى قوله : { عَلَى ٱلْكَـٰذِبِينَ } . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلـمة ، عن ابن إسحاق ، عن مـحمد بن جعفر بن الزبـير : { فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ } : أي من بعد ما قصصت علـيك من خبره ، وكيف كان أمره { فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ } … الآية . حدثت عن عمار ، قال : ثنا ابن أبـي جعفر ، عن أبـيه ، عن الربـيع ، قوله : { فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ } يقول : من حاجك فـي عيسى من بعد ما جاءك فـيه من العلـم . حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد : { ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَـٰذِبِينَ } قال : منا ومنكم . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : وثنـي ابن لهيعة ، عن سلـيـمان بن زياد الـحضرمي عن عبد الله بن الـحارث بن جزء الزبـيدي ، أنه سمع النبـيّ صلى الله عليه وسلم يقول : " لَـيْتَ بَـيْنِـي وَبَـيْنَ أهْلِ نَـجْرَانَ حِجابـاً فَلا أرَاهُمْ وَلا يَرَوْنِـي " من شدّة ما كانوا يـمارون النبـيّ صلى الله عليه وسلم .