Back to subchapter overview
Subchapter (Sura: 31, Ayat: 34-34)
Tafsir: Ǧāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān
The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com
يقول تعالـى ذكره : { يا أيُّها النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ، وَاخْشَوْا يَوْما لا يَجْزِي وَالدٌ عَنْ وَلَدِهِ ، وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً } هو آتـيكم علـم إتـيانه إياكم عند ربكم ، لا يعلـم أحد متـى هو جائيكم ، لا يأتـيكم إلاَّ بغتة ، فـاتقوه أن يفجأكم بغتة ، وأنتـم علـى ضلالتكم لـم تنـيبوا منها ، فتصيروا من عذاب الله وعقابه إلـى ما لا قِبل لكم به وابتدأ تعالـى ذكره الـخبر عن علـمه بـمـجيء الساعة . والـمعنى : ما ذكرت لدلالة الكلام علـى الـمراد منه ، فقال : { إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ } التـي تقوم فـيها القـيامة ، لا يعلـم ذلك أحد غيره { وينزّلُ الغَيْثَ } من السماء ، لا يقدر علـى ذلك أحد غيره { وَيَعْلَـمُ ما فـي الأرْحامِ } أرحام الإناث { وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تَكْسِبُ غَداً } يقول : وما تعلـم نفس حيّ ماذا تعمل فـي غد ، { وَما تَدْرِي نَفْسٌ بأيّ أرْض تَـمُوتُ } يقول : وما تعلـم نفس حيّ بأيّ أرض تكون منـيتها { إنَّ اللّهَ عَلِـيـمٌ خَبِـيرٌ } يقول : إن الذي يعلـم ذلك كله ، هو الله دون كلّ أحد سواه ، إنه ذو علـم بكلّ شيء ، لا يخفـى علـيه شيء ، خبـير بـما هو كائن ، وما قد كان . وبنـحو الذي قلنا فـي تأويـل ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث ، قال : ثنا الـحسن قال : ثنا ورقاء جميعاً ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد { إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ } قال : جاء رجل قال قال أبو جعفر : أحسبه أنا ، قال إلـى النبـيّ صلى الله عليه وسلم فقال : إنَّ امرأتـي حُبلـى ، فأخبرنـي ماذا تلد ؟ وبلادنا مـحل جدبة ، فأخبرنـي متـى ينزل الغيث ؟ وقد علـمت متـى وَلدت ، فأخبرنـي متـى أموت ، فأنزل الله : { إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ ، وَيُنَزّلُ الغَيْثَ … } إلـى آخر السورة ، قال : فكان مـجاهد يقول : هنّ مفـاتـح الغيب التـي قال الله { وَعِنْدَهُ مَفـاتِـحُ الغَيْبِ لا يَعْلَـمُها إلاَّ هُوَ } . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قَتادة { إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ … } الآية ، أشياء من الغيب ، استأثر الله بهنّ ، فلـم يطلع علـيهنّ ملَكا مقرّبـا ، ولا نبـيا مرسلاً { إنَّ اللّهَ عِندَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ } فلا يدري أحد من الناس متـى تقوم الساعة ، فـي أيّ سنة ، أو فـي أيّ شهر ، أو لـيـل ، أو نهار { ويُنزّلُ الغَيْثَ } فلا يعلـم أحد متـى ينزل الغيث ، لـيلاً أو نهاراً ينزل ؟ { وَيَعْلَـمُ ما فِـي الأرْحامِ } فلا يعلـم أحد ما فِـي الأرحام ، أذكر أو أنثى ، أحمر أو أسود ، أو ما هو ؟ { وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تَكْسِبُ غَداً } خير أم شرّ ، ولا تدري يا ابن آدم متـى تـموت ؟ لعلك الـميت غداً ، لعلك الـمصاب غداً { وَما تَدْرِي نَفْسٌ بأيّ أرْضٍ تَـمُوتُ } لـيس أحد من الناس يدري أين مضجعه من الأرض فـي بحر أو برّ أو سهل أو جبل ، تعالـى وتبـارك . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبـيّ ، قال : قالت عائشة : من قال : إن أحداً يعلـم الغيب إلاَّ الله فقد كذب ، وأعظمَ الفريةَ علـى الله . قال الله : { لاَ يَعْلَـمُ مَنْ فِـي السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ الْغَيْبَ إلاَّ اللّهُ } حدثنـي يعقوب ، قال : ثنا ابن علـية ، عن يونس بن عبـيد ، عن عمرو بن شُعيب أن رجلاً قال : يا رسول الله ، هل من العلـم علـم لـم تؤته ؟ قال : " لَقَدْ أُوتِـيتُ عِلْـماً كَثِـيراً ، وَعِلْـماً حَسَناً " ، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية : { إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الغَيْثَ … } إلـى { إنَّ اللّهَ عَلِـيـمٌ خَبِـيرٌ } " لا يَعْلَـمُهُنَّ إلاَّ اللّهُ تَبـارَكَ وَتَعالـى " حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : ثنـي عمرو بن مـحمد ، عن أبـيه ، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " مَفـاتِـحُ الغَيْبِ خَمْسَةٌ ، ثم قرأ هؤلاء الآيات { إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ … } إلـى آخرها " حدثنـي علـيّ بن سهل ، قال : ثنا مؤمل ، قال : ثنا سفـيان ، عن عبد الله بن دينار ، أنه سمع ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مَفـاتِـحُ الغَيْبِ خَمْسٌ لا يَعْلَـمُهُنَّ إلاَّ اللّهُ ، إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ ، ويُنزّلُ الغَيْثَ ، ويَعْلَـمُ ما فِـي الأرْحامِ … " الآية ، ثم قال : " لا يَعْلَـمُ ما فِـي غَد إلاَّ اللّهُ ، وَلا يَعْلَـمُ أحَدٌ مَتـى يَنْزِلُ الغَيْثَ إلاَّ اللّهُ ، وَلا يَعْلَـمُ أحَدٌ مَتـى قِـيامُ السَّاعَةِ إلاَّ اللّهُ ، وَلا يَعْلَـمُ أحَدٌ ما فِـي الأرْحامِ إلاَّ اللّهُ ، وَلا تَدْرِي نَفْسٌ بأيّ أرْض تَـمُوتُ " حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبـي ، عن سفـيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مَفـاتِـحُ الغَيْبِ خَمْسٌ لا يَعْلَـمُها إلاَّ اللّهُ : إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ ، ويُنَزّلُ الغَيْثَ ، وَيَعْلَـمُ ما فِـي الأرْحامِ ، وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تَكْسِبُ غَدا ، وَما تَدْرِي نَفْسٌ بأيّ أرْضٍ تَـمُوتُ ، إنَّ اللّهَ عَلِـيـمٌ خَبِـيرٌ " حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنـي أبـي ، عن مسعر ، عن عمرو بن مرّة ، عن عبد الله بن سلـمة ، عن ابن مسعود قال : كلّ شيء أوتـيه نبـيكم صلى الله عليه وسلم ، إلاَّ علـم الغيب الـخمس : إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ ، ويُنَزّلُ الغَيْثَ وَيَعْلَـمُ ما فـي الأرْحامِ ، وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تَكْسِبُ غَدا ، وَما تَدْرِي نَفْسٌ بأيّ أرْضٍ تَـمُوتُ . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبـي ، عن ابن أبـي خالد ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : من حدّثك أنه يعلـم ما فـي غد فقد كذب ، ثم قرأت : { وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تَكْسبُ غَداً } . قال : ثنا جرير وابن علـية ، عن أبـي خبـاب ، عن أبـي زُرعة ، عن أبـي هريرة ، عن النبـيّ صلى الله عليه وسلم قال : " خَمْسٌ لا يَعْلَـمُهُنَّ إلاَّ اللّهُ : إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ ، ويُنَزّلُ الغَيْثَ … الآية " حدثنـي أبو شُرَحبـيـل ، قال : ثنا أبو الـيـمان ، قال : ثنا إسماعيـل ، عن جعفر ، عن عمرو بن مرّة ، عن عبد الله بن سلـمة ، عن ابن مسعود ، قال : كلّ شيء قد أوتـي نبـيكم غير مفـاتـح الغيب الـخمس ، ثم قرأ هذه الآية { إنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْـمُ السَّاعَةِ … } إلـى آخرها . وقـيـل : { بأيّ أرض تـموت } . وفـيه لغة أخرى : « بأيَّةِ أرْضٍ » فمن قال : { بأيّ أرْضٍ } اجتزأ بتأنـيث الأرض من أن يظهر فـي أيّ تأنـيث آخر ، ومن قال « بأيَّة أرْضٍ » فأنث ، أي قال : قد تـجتزىء بأي مـما أضيف إلـيه ، فلا بدّ من التأنـيث ، كقول القائل : مررت بـامرأة ، فـيقال له : بأية ، ومررت برجل ، فـيقال له بأيّ ويقال : أيّ امرأة جاءتك وجاءك ، وأية امرأة جاءتك .