Subchapter (Sura: 33, Ayat: 35-35)

يقول تعالـى ذكره : إن الـمتذلِّلـين لله بـالطاعة والـمتذلِّلات ، والـمصدِّقـين والـمصدّقات رسول الله صلى الله عليه وسلم فـيـما أتاهم به من عند الله ، والقانتـين والقانتات لله ، والـمطيعين لله والـمطيعات له فـيـما أمرهم ونهاهم ، والصادقـين لله فـيـما عاهدوه علـيه والصادقات فـيه ، والصابرين لله فـي البأساء والضرّاء علـى الثبـات علـى دينه ، وحين البأس والصابرات ، والـخاشعة قلوبهم لله وجَلاً منه ومن عقابه والـخاشعات ، والـمتصدّقـين والـمتصدقات ، وهم الـمؤدّون حقوق الله من أموالهم والـمؤدّيات ، والصائمين شهر رمضان الذي فرض الله صومه علـيهم والصائمات ، الـحافظين فروجهم إلا علـى أزواجهم أو ما ملكت أيـمانهم ، والـحافظات ذلك إلا علـى أزواجهنّ إن كنّ حرائر ، أو مَنْ ملكهنّ إن كنّ إماء ، والذاكرين الله بقلوبهم وألسنتهم وجوارحهم والذاكرات ، كذلك أعدّ الله لهم مغفرة لذنوبهم ، وأجراً عظيـماً : يعنـي ثوابـا فـي الآخرة علـى ذلك من أعمالهم عظيـماً ، وذلك الـجنة . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : دخـل نساء علـى نساء النبـيّ صلى الله عليه وسلم ، فقلن : قد ذكركنّ الله فـي القرآن ، ولـم نُذكر بشيء ، أما فـينا ما يُذْكَر ؟ فأنزل الله تبـارك وتعالـى : { إِنَّ ٱلْمُسْلِمِينَ وَٱلْمُسْلِمَاتِ وَٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَاتِ وَٱلْقَانِتِينَ وَٱلْقَانِتَاتِ وَٱلصَّادِقِينَ وَٱلصَّادِقَاتِ وَٱلصَّابِرِينَ وَٱلصَّابِرَاتِ وَٱلْخَاشِعِينَ وَٱلْخَاشِعَاتِ وَٱلْمُتَصَدِّقِينَ وَٱلْمُتَصَدِّقَاتِ وٱلصَّائِمِينَ وٱلصَّائِمَاتِ وَٱلْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَٱلْحَافِـظَاتِ وَٱلذَّاكِـرِينَ ٱللَّهَ كَثِيراً وَٱلذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً } . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، فـي قوله : { وأجْرَاً عَظِيـماً } قال : الـجنة وفـي قوله : { والقانِتِـينَ والقانِتاتِ } قال : الـمطيعين والـمطيعات . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن عطاء ، عن عامر ، قال : القانتات : الـمطيعات . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مؤمل ، قال : سفـيان ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، قال : قالت أمّ سلـمة : يا رسول الله يذكر الرجال ولا نُذكر ، فنزلت : { إنَّ الـمُسْلِـمِينَ والُـمسْلِـماتِ والـمُؤْمِنِـينَ وَالـمُؤْمِناتِ } . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا أبو معاوية ، عن مـحمد بن عمرو ، عن أبـي سلـمة ، أن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، حدّثه ، عن أمّ سلـمة قالت : قلت : يا رسول الله ، أيُذكر الرجال فـي كلّ شيء ، ولا نُذكر ؟ فأنزل الله : { إنَّ الـمُسْلِـمِينَ والـمُسْلِـماتِ } … الآية . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا سيار بن مظاهر العنزي ، قال : ثنا أبو كدينة يحيى بن مهلب ، عن قابوس بن أبـي ظَبـيان ، عن أبـيه ، عن ابن عبـاس قال : قال نساء النبـيّ صلى الله عليه وسلم : ماله يذكر الـمؤمنـين ، ولا يذكر الـمؤمنات ؟ فأنزل الله : { إنَّ الـمُسْلِـمِينَ والـمُسْلِـماتِ } … الآية . حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث ، قال : ثنا الـحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعاً عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، قوله : { إنَّ الـمُسْلِـمِينَ والـمُسْلِـماتِ } قال : قالت أمّ سلـمة زوج النبـيّ صلى الله عليه وسلم : ما للنساء لا يذكرن مع الرجال فـي الصلاح ؟ فأنزل الله هذه الآية . حدثنـي مـحمد بن الـمعمر ، قال : ثنا أبو هشام ، قال : ثنا عبد الواحد ، قال : ثنا عثمان بن حكيـم ، قال : ثنا عبد الرحمن بن شيبة ، قال : سمعت أمّ سلـمة زوج النبـيّ صلى الله عليه وسلم تقول : قلت للنبـيّ صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، ما لنا لا نذكر فـي القرآن كما يُذكر الرجال ؟ قالت : فلـم يرعنـي ذات يوم ظهراً إلا نداؤه علـى الـمنبر وأنا أسرح رأسي ، فلففت شعري ثم خرجت إلـى حُجرة من حُجَرهنّ ، فجعلت سمعي عند الـجريد ، فإذا هو يقول علـى الـمنبر : " يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِـي كِتابِهِ " { إنَّ الـمُسْلِـمِينَ والُـمسْلِـماتِ والـمُؤْمِنِـينَ وَالـمُؤْمِنات } ِ … إلـى قوله : { أعَدَّ اللَّهَ لَهُمْ مَغْفِرَةً وأجْرَاً عَظِيـماً } .