Subchapter (Sura: 36, Ayat: 13-14)

يقول تعالـى ذكره : ومثل يا مـحمد لـمشركي قومك مثلاً أصحابَ القرية ذُكر أنها أنطاكية ، { إذْ جاءَها الـمُرْسَلُونَ } . اختلف أهل العلـم فـي هؤلاء الرسل ، وفـيـمن كان أرسلهم إلـى أصحاب القرية ، فقال بعضهم : كانوا رسل عيسى بن مريـم ، وعيسى الذي أرسلهم إلـيهم . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة { وَاضْربْ لَهُمْ مَثَلاً أصحَابَ القَرْيَةِ إذْ جاءَها الـمُرْسَلُونَ إذْ أرْسَلْنا إلَـيْهِمُ اثْنَـيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ } قال : ذُكر لنا أن عيسى بن مريـم بعث رجلـين من الـحواريـين إلـى أنطاكية مدينة بـالروم فكذّبوهما ، فأعزّهما بثالث ، { فَقالُوا إنَّا إلَـيْكُمْ مُرْسَلُونَ } . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا يحيى وعبد الرحمن ، قالا : ثنا سفـيان ، قال : ثنـي السديّ ، عن عكرمة { وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أصحَابَ القَرْيَةِ } قال : أنطاكية . وقال آخرون : بل كانوا رسلاً أرسلهم الله إلـيهم . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سَلَـمة ، قال : ثنا ابن إسحاق ، فـيـما بلغه ، عن ابن عبـاس ، وعن كعب الأحبـار ، وعن وهب بن مُنَبه ، قال : كان بـمدينة أنطاكية ، فرعون من الفراعنة يقال له أبطيحس بن أبطيحس يعبد الأصنام ، صاحب شرك ، فبعث الله الـمرسلـين ، وهم ثلاثة : صادق ، ومصدوق ، وسلوم ، فقدم إلـيه وإلـى أهل مدينته ، منهم اثنان فكذّبوهما ، ثم عزّز الله بثالث فلـما دعته الرسل ونادته بأمر الله ، وصدعت بـالذي أُمرت به ، وعابت دينه ، وما هم علـيه ، قال لهم : { إنَّا تَطَيَّرْنا بِكُمْ لَئِنْ لَـمْ تَنْتَهُوا لَنرْجُمَنَّكُمْ وَلَـيَـمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ ألِـيـمٌ } وقوله : { إذْ أرْسَلْنا إلَـيْهِمُ اثْنَـيْنِ فَكَذّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ } يقول تعالـى ذكره : حين أرسلنا إلـيهم اثنـين يدعوانهم إلـى الله فكذّبوهما فشددناهما بثالث ، وقوّيناهما به . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث ، قال : ثنا الـحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعاً عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، قوله : { فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ } قال : شدّدنا . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عنبسة ، عن مـحمد بن عبد الرحمن ، عن القاسم بن أبـي بَزّة ، عن مـجاهد فـي قوله { فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ } قال : زدنا . حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، فـي قوله : { فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ } قال : جعلناهم ثلاثة ، قال : ذلك التعزّز ، قال : والتعزّز : القوّة . وقوله : { فَقالُوا إنَّا إلَـيْكُمْ مُرْسَلُونَ } يقول : فقال الـمرسلون الثلاثة لأصحاب القرية : إنا إلـيكم أيها القومُ مرسلون ، بأن تُـخْـلِصوا العبـادة لله وحده ، لا شريك له ، وتتبرّءوا مـما تعبدون من الآلهة والأصنام . وبـالتشديد فـي قوله : { فَعَزَّزْنا } قرأت القرّاء سِوى عاصم ، فإنه قرأه بـالتـخفـيف ، والقراءة عندنا بـالتشديد ، لإجماع الـحجة من القرّاء علـيه ، وأن معناه ، إذا شُدّد : فقوّينا ، وإذا خُفف : فغلبنا ، ولـيس لغلبنا فـي هذا الـموضع كثـير معنى .