Subchapter (Sura: 40, Ayat: 59-60)

يقول تعالى ذكره : إن الساعة التي يحيي الله فيها الموتى للثواب والعقاب لجائية أيها الناس لا شكّ في مجيئها يقول : فأيقنوا بمجيئها ، وأنكم مبعوثون من بعد مماتكم ، ومجازون بأعمالكم ، فتوبوا إلى ربكم { وَلَكِنَّ أكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ } يقول : ولكن أكثر قريش لا يصدّقون بمجيئها . وقوله : { وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِيبْ لَكُمْ } يقول تعالى ذكره : ويقول ربكم أيها الناس لكم ادعوني : يقول : اعبدوني وأخلصوا لي العبادة دون من تعبدون من دوني من الأوثان والأصنام وغير ذلك { أسْتَجِبْ لَكُمْ } يقول : أُجِبْ دعاءكم فأعفو عنكم وأرحمكم . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني عليّ ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن عليّ ، عن ابن عباس ، قوله : { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } يقول : وحِّدوني أغفر لكم . حدثنا عمرو بن عليّ ، قال : ثنا عبد الله بن داود ، عن الأعمش ، عن زرّ ، عن يُسَيْع الحضرمي ، عن النعمان بن بشير ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدُّعاءُ هُوَ العِبادَة " وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : { وَقَالَ رَبّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي } . حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن منصور ، والأعمش عن زرّ ، عن يُسَيْع الحضرمي ، عن النعمان بن بشير ، قال : سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول : " الدُّعاءُ هُوَ العِبادَةُ ، { وقال رَبّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ … } الآية " . حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن منصور ، عن زرّ ، عن يُسَيْع قال أبو موسى : هكذا قال غُندَر ، عن سعيد ، عن منصور ، عن زرّ ، عن يُسَيْع ، عن النعمان بن بشير قال : قال النبيّ صلى الله عليه وسلم : " إنَّ الدُّعاءُ هُوَ العِبادَةُ " { وَقال رَبُّكُمُ ادْعُوني أَسْتَجِبْ لَكُمْ } . حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : ثنا شعبة ، عن منصور ، عن زرّ ، عن يُسَيْع عن النعمان بن بشير ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم بمثله . حدثنا الحسن بن عرفة ، قال : ثنا يوسف بن العرف الباهلي ، عن الحسن بن أبي جعفر ، عن محمد بن جحادة ، عن يسيع الحضرمي ، عن النعمان بن بشير ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنَّ عِبادَتِي دُعائي " ثُم تلا هذه الآية : { وَقال رَبُّكُمُ ادْعُوني أَسْتَجِبْ لَكُمْ إنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَن عِبادَتِي } قال : " عَنْ دُعائي " . حدثنا عليّ بن سهل ، قال : ثنا مؤمل ، قال : ثنا عمارة ، عن ثابت ، قال : قالت لأنس : يا أبا حمزة أبلغك أن الدعاء نصف العبادة ؟ قال : لا ، بل هو العبادة كلها . حدثنا محمد ، قال : ثنا أحمد ، قال : ثنا أسباط ، عن السديّ ، قال : أخبرنا منصور ، عن زر ، عن يسيع الحضرمي ، عن النعمان ابن بشير ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدُّعاءُ هُوَ العبادَةُ ، ثم قرأ هذه الآية { وَقال رَبُّكُمُ ادْعُوني أَسْتَجِبْ لَكُمْ إنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَن عِبادَتِي } " . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا هاشم بن القاسم ، عن الأشجعي ، قال : قيل لسفيان : ادع الله ، قال : إن ترك الذنوب هو الدعاء . وقوله : { إنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَن عِبادَتِي } يقول : إن الذين يتعظمون عن إفرادي بالعبادة ، وإفراد الألوهة لي { سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ } بمعنى : صاغرين . وقد دللنا فيما مضى قبل على معنى الدخر بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع . وقد قيل : إن معنى قوله { إنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَن عِبادَتِي } : إن الذين يستكبرون عن دعائي . ذكر من قال ذلك : حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن المفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن السديّ { إنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَن عِبادَتِي } قال : عن دعائي . حدثنا محمد ، قال : ثنا أحمد ، قال : ثنا أسباط ، عن السديّ { داخِرِينَ } قال : صاغرين .