Subchapter (Sura: 7, Ayat: 173-173)

يقول تعالـى ذكره : شهدنا علـيكم أيها الـمقرّون بأن الله ربكم ، كيلا تقولوا يوم القـيامة : إنا كنا عن هذا غافلـين ، إنا كنا لا نعلـم ذلك وكنا فـي غفلة منه ، أو تقولوا : { إنَّـمَا أشْرَكَ آبـاؤُنا مِنْ قَبْلُ وكُنَّا ذُرّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ } اتبعنا منهاجهم { أفَتُهْلِكُنا } بإشراك من أشرك من آبـائنا ، واتبـاعنا منهاجهم علـى جهل منا بـالـحقّ ؟ ويعنـي بقوله { بـمَا فَعَلَ الـمُبْطِلُونَ } : بـما فعل الذين أبطلوا فـي دعواهم إلها غير الله . واختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك ، فقرأه بعض الـمكيـين والبصريـين : « أن يقولوا » بـالـياء ، بـمعنى : شهدنا لئلا يقولوا علـى وجه الـخبر عن الغيب . وقرأ ذلك عامَّة قرّاء أهل الـمدينة والكوفة : { أن تَقُولوا } بـالتاء علـى وجه الـخطاب من الشهود للـمشهود علـيهم . والصواب من القول فـي ذلك أنهما قراءتان صحيحتا الـمعنى متفقتا التأويـل وإن اختلفت ألفـاظهما ، لأن العرب تفعل ذلك فـي الـحكاية ، كما قال الله : { لَتُبَـيِّنُنَّهُ للنَّاس } و « لـيبـيننه » ، وقد بـينا نظائر ذلك فـيـما مضى بـما أغنى عن إعادته .