Subchapter (Sura: 8, Ayat: 18-18)

يعنـي جلّ ثناؤه بقوله : { ذَلِكُمْ } : هذا الفعل من قتل الـمشركين ورميهم حتـى انهزموا ، وابتلاء الـمؤمنـين البلاء الـحسن بـالظفر بهم وإمكانهم من قتلهم وأسرهم ، فعلنا الذي فعلنا . { وأنَّ اللّهَ مُوهِنُ كَيْدَ الكافِرِينَ } يقول : واعلـموا أن الله مع ذلك مضعف كيد الكافرين ، يعنـي مكرهم ، حتـى يذلوا ، وينقادوا للـحقّ ويهلكوا . وفـي فتـح « أن » من الوجوه ما فـي قوله : { ذَلِكُمْ فَذُوقوهُ وأنَّ للْكافِرِينَ } وقد بـيَّنته هنالك . وقد اختلفت القرّاء فـي قراءة قوله : { مُوهِنُ } . فقرأته عامة قرّاء أهل الـمدينة وبعض الـمكيـين والبصريـين : « مُوَهِّنٌ » بـالتشديد ، من وهَّنت الشيء : ضعَّفته . وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفـيـين : { مُوهِنُ } من أوهنته فأنا موهنه ، بـمعنى أضعفته . والتشديد فـي ذلك أعجب إلـيّ لأن الله تعالـى كان ينقض ما يبرمه الـمشركون لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، عقداً بعد عقد ، وشيئاً بعد شيء ، وإن كان الآخر وجهاً صحيحاً .