Subchapter (Sura: 8, Ayat: 2-2)

يقول تعالـى ذكره : لـيس الـمؤمن بـالذي يخالف الله ورسوله ويترك اتبـاع ما أنزله إلـيه فـي كتابه من حدوده وفرائضه والانقـياد لـحكمه ، ولكن الـمؤمن هو الذي إذا ذكر الله وجل قلبه وانقاد لأمره وخضع لذكره خوفـا منه وفَرَقا من عقابه ، وإذا قرئت علـيه آيات كتابه صدّق بها وأيقن أنها من عند الله ، فـازداد بتصديقه بذلك إلـى تصديقه بـما كان قد بلغه منه قبل ذلك تصديقاً وذلك هو زيادة ما تلـى علـيهم من آيات الله إياهم إيـماناً . { وَعلـى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ } يقول : وبـالله يوقنون فـي أنّ قضاءه فـيهم ماض فلا يرجون غيره ولا يرهبون سواه . وبنـحو ما قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا أبو صالـح ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، قوله : { إنَّـمَا الـمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } قال : الـمنافقون لا يدخـل قلوبهم شيء من ذكر الله عند أداء فرائضه ، ولا يؤمنون بشيء من آيات الله ، ولا يتوكلون علـى الله ، ولا يصلّون إذا غابوا ، ولا يؤدّون زكاة أموالهم . فأخبر الله سبحانه أنهم لـيسوا بـمؤمنـين ، ثم وصف الـمؤمنـين فقال : { إنَّـمَا الـمُؤْمنُونَ الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } فأدّوا فرائضه ، { وَإذَا تُلِـيَتْ عَلَـيْهِمْ آياتهُ زَادَتْهُمْ إيـمَاناً } يقول : تصديقاً ، { وَعلـى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ } يقول : لا يرجون غيره . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عبد الله ، عن ابن جريج ، عن عبد الله بن كثـير ، عن مـجاهد : { الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } قال : فرِقت . قال : ثنا أبـي ، عن سفـيان ، عن السديّ : { الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } قال : إذا ذكر الله عند الشيء وجل قلبه . حدثنـي مـحمد بن الـحسين ، قال : ثنا أحمد بن الـمفضل ، قال : ثنا أسبـاط ، عن السديّ : { إنَّـمَا الـمُؤْمِنونَ الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } يقول : إذا ذكر الله وجل قلبه . حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، فـي قول الله : { وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } قال : فَرِقَت . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد : { وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } فرقت . قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن الـمبـارك ، عن سفـيان ، قال : سمعت السديّ يقول فـي قوله : { إنَّـمَا الـمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } قال : هو الرجل يريد أن يظلـم أو قال : يهمّ بـمعصية أحسبه قال : فـينزع عنه . حدثنـي الـحرث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا سفـيان الثوريّ ، عن عبد الله بن عثمان بن خثـيـم ، عن شهر بن حوشب ، عن أبـي الدرداء ، فـي قوله : { إنَّـمَا الـمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } قال : الوجل فـي القلب كإحراق السعفة ، أما تـجد له قُشَعْرِيرَةً ؟ قال : بلـى . قال : إذا وجدت ذلك فـي القلب فـادع الله ، فإن الدعاء يذهب بذلك . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : { إنَّـمَا الـمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } قال : فرقاً من الله ، ووجلاً من الله ، وخوفـاً من الله تبـارك وتعالـى . وأما قوله : { زَادَتْهُمْ إيـمَاناً } فقد ذكرت قول ابن عبـاس فـيه . وقال غيره فـيه ، ما : حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله بن أبـي جعفر ، عن أبـيه ، عن الربـيع : { وَإذَا تُلِـيَتْ عَلَـيْهِمْ آياتُه زَادَتْهُمْ إيـمَاناً } قال : خشية . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : { وَإذَا تُلِلـيَتْ عَلَـيْهِمْ آياتِهُ زَادَتْهُمْ إيـمَاناً وَعلـى رَبهِمْ يَتَوَّكَلُونَ } قال : هذا نعت أهل الإيـمان ، فأثبت نعتهم ، ووصفَهم فأثبت صفتهم .