Subchapter (Sura: 8, Ayat: 74-74)

يقول تعالى ذكره : { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ والَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا } آووا رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرين معه ونصروهم ونصروا دين الله ، أولئك هم أهل الإيمان بالله ورسوله حقًّا ، لا من آمن ولم يهاجر دار الشرك وأقام بين أظهر أهل الشرك ولم يغز مع المسلمين عدوّهم . { لَهُمْ مَغْفِرَةٌ } يقول : لهم ستر من الله على ذنوبهم بعفوه لهم عنها ، { وَرِزْقٌ كَرِيمٌ } يقول : لهم في الجنة طعم ومشرب هنيّ كريم ، لا يتغير في أجوافهم فيصير نَجْوا ، ولكنه يصير رشحاً كرشح المسك . وهذه الآية تنبىء عن صحة ما قلنا أن معنى قول الله : { بَعْضُهُمْ أوْلِياءُ بَعْضٍ } في هذه الآية ، وقوله : { ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ } إنما هو النصرة والمعونة دون الميراث لأنه جل ثناؤه عقب ذلك بالثناء على المهاجرين والأنصار والخبر عما لهم عنده دون من لم يهاجر بقوله : { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ والَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا … } الآية ، ولو كان مرادا بالآيات قبل ذلك الدلالة على حكم ميراثهم لم يكن عقيب ذلك إلا الحثّ على مضيّ الميراث على ما أمر ، وفي صحة ذلك كذلك الدليل الواضح على أن لا ناسخ في هذه الآيات لشيء ولا منسوخ .