Subchapter (Sura: 82, Ayat: 6-8)

يقول تعالى ذكره : يا أيها الإنسان الكافر ، أيُّ شيء غرّك بربك الكريم ، غرّ الإنسانَ به عدوُّه المسلَّط عليه ، كما : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة { ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكَرِيم } شيء مَّا غرّ ابنَ آدم هذا العدوُّ الشيطان . وقوله : { الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ } يقول : الذي خلقك أيها الإنسان فسوّى خلقك { فَعَدَلكَ } . واختلفت القرّاء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قرّاء المدينة ومكة والشام والبصرة : « فَعَدَّلكَ » بتشديد الدال ، وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة بتخفيفها وكأن من قرأ ذلك بالتشديد ، وجَّه معنى الكلام إلى أنه جعلك معتدلاً معدّل الخلق مقوَّماً ، وكأنّ الذين قرؤوه بالتخفيف ، وجَّهوا معنى الكلام إلى صرفك ، وأمالك إلى أيّ صورة شاء ، إما إلى صورة حسنة ، وإما إلى صورة قبيحة ، أو إلى صورة بعض قراباته . وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب أن يقال : إنهما قراءتان معروفتان في قَرَأة الأمصار ، صحيحتا المعنى ، فبأيتهما قرأ القارىء فمصيب ، غير أن أعجبهما إليّ أن أقرأ به ، قراءة من قرأ ذلك بالتشديد ، لأن دخول « في » للتعديل أحسن في العربية من دخولها للعدل ، ألا ترى أنك تقول : عدّلتك في كذا ، وصرفتك إليه ، ولا تكاد تقول : عدلتك إلى كذا وصرفتك فيه ، فلذلك اخترت التشديد . وبنحو الذي قلنا في ذلك وذكرنا أن قارئي ذلك تأوّلوه ، جاءت الرواية عن أهل التأويل أنهم قالوه . ذكر الرواية بذلك : حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعاً عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله : { فِي أيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ } قال : في أيّ شبه أب أو أم أو خال أو عمّ . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن إسماعيل ، في قوله : { ما شاءَ رَكَّبَكَ } قال : إن شاء في صورة كلب ، وإن شاء في صورة حمار . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن إسماعيل ، عن أبي صالح { فِي أيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ } قال : خنزيراً أو حماراً . حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن عُلَية ، عن أبي رجاء ، عن عكرِمة ، في قوله : { فِي أيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ } قال : إن شاء في صورة قرد ، وإن شاء في صورة خنزير . حدثني محمد بن سنان القزّاز ، قال : ثنا مطهر بن الهيثم ، قال : ثنا موسى بن عليّ بن أبي رباح اللَّخمي ، قال : ثني أبي ، عن جدي ، أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال له : " ما وُلِدَ لَكَ ؟ " قال : يا رسول الله ، ما عسى أن يولد لي ، إما غلام ، وإما جارية ، قال : " فَمَنْ يُشْبِهُ ؟ " قال : يا رسول الله من عسى أن يشبه ؟ إما أباه ، وإما أمه فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم عندها : " مَهْ ، لا تَقُولَنَّ هَكَذَا ، إنَّ النُّطْفَةَ إذا اسْتَقَرَّتْ فِي الرَّحِمِ أحْضَرَ اللّهُ كُلَّ نَسَبٍ بَيْنَها وَبَينَ آدَمَ ، أما قَرأْتَ هَذِهِ الآيَةَ فِي كِتابِ اللّهِ فِي أيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ قال : سَلَكَكَ " .