Subchapter (Sura: 35, Ayat: 32-33)

2441 - عبد الرزاق ، قال أخبرني الثَّوْري ، عن جابر ، عن مجاهد ، في قوله تعالى : { ثُمَّ أَوْرَثْنَا ٱلْكِتَابَ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا } : [ الآية : 32 ] ، قال : مثل التي في الواقعة { وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلاَثَةً } [ الواقعة : 7 ] . 2443 - عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الحسن ، وقتادة ، في قوله : { فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ } : [ الآية : 32 ] ، قالا : هو المنافق . 2444 - عبد الرزاق ، عن معمر ، عن صاحب له ، عن عقبة بن صهبان ، أنَّ عائشة قالت له : حدثنا الـ { ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ } : أنا وأنت . 2445 - عبد الرزاق ، قال : حدثنا ابن عُيَيْنة عن عمْرو بن دينار ، قال : كان ابن عباس يقول : { فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ } قال : الظالم ، الكافر . قال عمرو : وسَمِعْتُ عبيد بن عمير يقول : كلهم صالح . 2446 - عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبان ، عَمَّن حدثه أن أبا الدرداء قال : السابق يدخل الجنة بغير حساب ، والمقتصد يحاسب حساباً يسيراً ويحبس الظالم لنفسه ما شاء الله ، ثم يدخل الجنة . 2447 - قال معمر ، وبلغني أن كعباً قال : يدخل الجنة كلهم ، السابق والمقتصدن والظالم لنفسه . 2448 - عبد الرزاق ، عن جعفر بن سليمان ، عن عوف ، عن عبد الله بن الحارث ، عن كعب ، قال : قرأ هذه الآية : { فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ … } حتَّى بلغَ { جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا } : [ الآيات : 32 - 33 ] ، فقال كعب : دَخَلُوها وربّ الكعبة . 2449 - عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبان بن أبي عياش قال : دخل رجل مسجد دمشق فقام على باب المسجد ؛ فقال : اللهم ارْحَم غُرْبَتِي ، وآنِس وَحْشَتي ، وَصِل وحدتي ، وارزقني جليساً صَالِحاً ينفعني ، ثم صَلَّى ركعتين ، ثم جلس إلى شيخ فقال : من أنت يا عبد الله ؟ فقال : أنا أبو الدرداء ، فجعَل يكبر ويحمد الله ، فقال له أبو الدرداء : ما لكَ يا عبد الله ؟ قال : دخلت هذه القرية ، وأنا لا أعرف بها أحداً ، فقلت : اللهم ارْحَم غربتي ، وآنس وَحْشتي ، وصل وحدتي وارزقني جليساً صَالِحاً ينفعني ، قال فقال أبو الدرداء : وأنا أحق أن أحمد الله أن جعلني ذَلِكَ الجليس ، أما إني سأحدثك بشيءٍ ما حدثت به أحداً غيرك ، أُتْحِفُكَ به ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " يجيء السابقون فيدخلون الجنة بغير حساب ، وأما المقتصدون فيحاسَبُونَ حِسَاباً يَسِيراً ، ويجيء الظالم فيحبس حتى يصيبه حَظَّ العذاب وسوء الحساب ، ثم يدخل الجنة " .