Subchapter (Sura: 43, Ayat: 67-67)

2783 - حدثنا عبد الرزاق ، عن إسرائيل ( بن ) يونس ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن الحارث ، عن علي في قوله تعالى : { ٱلأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ ٱلْمُتَّقِينَ } : [ الآية : 67 ] ، أن عَليّاً قال : خليلان مؤمنان ، وخليلان كافران ، تُوُفِّيَ أحد المؤمنين فبُشَّر بالجنَّةِ ، فذكر خليله فقال : اللهم إن خليلي فلاناً كَانَ يأمُرُوني بطاعتَك وطاعة رَسُولِكَ ، ويأمُرُني بالخير وينهاني عن الشَّرّ ، وينبئني أني مُلاَقِيكَ ، فَلاَ تُضِلُّهُ بعدي حتى تُريه مثلَ ما أريتني ، وتَرضَى عنه كما رَضِيت عنِّي ، فيقال له : اذهب ، فلو تعلم ما لك عندي لضحكتَ كثيراً وبكيتَ قَليلاً . قال : ثم يموت الآخر ، فَيُجْمَعُ بين أَرْوَاحِهِما فيقال : لِيُثْنِ أحدكما عَلى صَاحِبِه ، فيقول كل واحدٍ منهما لصاحبه : نعم الأخ ، ونعم الصاحب ، ونعم الخليل . وإذا مات أحدُ الكافِرين فَبُشِّرَ بالنار فَيَذْكُر خليله فيقول : اللهم إنَّ خليلي فلاناً ، كَانَ يأمُرُني بمعصيتك ومعصية رسُولِكَ ، ويأمرني بالشر ، وينهاني عن الخير ويخبرني أني غير ملاقيك ، اللهم فلا تهده بعدي حتى تريه مثل الذي أريتني وتسخط عليه كما سخطت عَلَيَّ . قال : فيموت الكافِر فيجع بين أرواحهما ، ثم يقول : لِيُثْنِ كُلُّ واحِدٍ منكما عَلَى صَاحبه ، فيقول كُلُّ واحدٍ منهما لِصَاحِبِه : بئس الأخ وبئس الصاحب وبئس الخليل . 2784 - حدثنا عبد الرزاق ، قال : أنبأنا ابن عيينة ، عن عبد الملك بن سعيد بن أبجر ومطرف بن طريف ، عن الشعبي قال : سمعت المغيرة بن شعبة يُحدِّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أَنَّ موسى سأل الله قال : ربّ أخبرني بأدنى أهل الجنة مَنْزِلَةً ؟ قال : هو رجل يجيء بعدما يدل أهل الجنة الجنة ، فيقال له : ادخل الجنة ، فيقول : ربّ ، وكيف ؟ وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم ، قال : فيقال له : أما ترضى أن يكون لك مثل ما كان لِملِكٍ من مُلُوكِ الدنيا ؟ فيقول : بلى أي ربّ ، فيقال له : فإنَّ ذلك لك ومثله ومثله ، فذكر مِراراً ، فيقول : ربّ رَضيت ربّ ، فيقال : فإنَ لك هذا وعشرة أمثاله ، فيقول : رضيت ربّ ، فيقال له : إنَّ لك ما اشتهت نفسك ولَذَّت عينك ، فيقول : رضيت ربّ ، فقال موسى : ربّ ، فأخبرني عن أفضل أهل الجنة مَنْزِلَةً فقال : عن أولئك سألت أو ذلك أردت وسوف أخبرك : غرست كراماتهم بيدي ، وختمت عليها ، فلم تَرَ عينٌ ولم تسمع أُذُنٌ ، ولم يخطر على قلب بشر ، فقال : ومصداق ذلك في كتاب الله : { فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ } " [ السجدة : 17 ] الآية . 2785 - عبد الرزاق ، قال : أنبأنا معمر ، عن إسماعيل ، أَنَّ عِكْرِمة أخبره ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : " إنَّ أَهْوَنَ أهلِ النَّارِ عَذَاباً : رَجُلٌ يَطأ جَمْرَةً يَغْلي مِنْهَا دماغُه " ، فقال أبو بكر : وما كان جُرْمُهُ يا رسول الله قال : كانت له ماشِية ، يغشى بِهَا الزَّرْعَ ويؤذيه ، وحرمه الله وما حوله غلوة بسهم ، وربما قال : رميةً بحجر ، فاحذروا أن لا يُسْحِت الرجل مالَه في الدنيا ، ويهلك نفسه في الآخرة ، فلا تُسْحِتُوا أمْوالكم في الدنْيا ، وتُهْلِكُوا أنفسكم في الآخِرَةِ ، وكان يصل هذا الحديث . قال : وإنَّ أدْنى أهل الجنة منزلةً ، وأسفلهم درجةً لرجل لا يدخل الجنة بعده أحد ، يُفْسَحُ له في بصره مسيرة مائة عام ، في قُصُور من ذهب وخيام مِنْ لؤلؤ ، ليس فيها موضع شبرٍ إلا مَعْمُور ، يُغْذَى عليه ويُراحُ كُلَّ يَوْمٍ بسبعين ألف صحفةٍ من ذهب ليس فيها صحفة إلا وفيها لَوْن ليس في الأخرى مثله ، شهوته في آخرها كشهوته في أولها ، لو نَزَلَ به جميع أهْل الدنيا لَوَسَّعَ عليهم مما أُعْطِيَ ، لا ينقص ذلِكَ مِمَّا أُوتِيَ شيئاً " .