Subchapter (Sura: 5, Ayat: 44-47)

699 - عبد الرزاق ، عن ابن عُيَيْنة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد { وَٱلرَّبَّانِيُّونَ } : [ الآية : 44 ] ، قال : هم فوق الأحبار ، هم الفقهاء العلماء . 706 - حدّثنا عبد الرزاق ، عن مَعْمَر ، عن الزّهري ، قال : حدّثنا رجل من مَزْيَنَة ، ونَحْنُ جُلُس عند ابن المسيَّب ، عن أبي هريرة قال : " زَنَى رَجُلٌ مِنَ اليَهُودِ وامرأة ، فقال بعضهم لبعض : اذهبوا بنا إلى هذا النبي - فإنه نبيٌّ بُعِثَ بتخفيف ، فإن أفْتانا بفتيا دون الرَّجْمِ قبلناهَا ، واحتججنا بها عند الله وقلنا : فتيا نبي من أنبيائك . قال : فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو جالس في المسجد في أصْحابِهِ ، فقالوا : يا أبا القاسم ، ماترى في رجل وامرأة منهم زنيا ؟ فلم يكلمهم كلمة حتى أتى بيت فقام عَلى الباب ، فقال : " أنشدكم الله الذي أنزل التوراة على موسى بن عمران ، ما تجدون في التوراة على من زنا إذا أحصن ؟ " فقالوا : يُحَمَّم ، وَيُجَبّه ، والتجبيهُ : أن يُحْمَلَ الزانيان على حمار ويقابل أقفيتهما ويُطافُ بهما قال : وسكت شاب منهم . فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم سكت ألظَّ به النشدة ، فقال : اللهم إذا نشدتنا فإنا نجد في التوارة الرجم . قال النبي صلى الله عليه وسلم : " فما أوّل ما ارتخصتم أمْر الله " . قال : زنا رجل ذُو قرابة من ملك من ملوكنا فأخَّر عنه الرجم . ثم زنا رجل آخر في أثره من النَّاس فأراد رجمُه فحالَ قومُه دُونَه وقالوا لا ترجم صاحبنا حتى تجيء بصاحبك فترجمه فأصلحوا هذه العقوبة بينهم . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " فإني أحكم بما في التَّوراة " فأمر بهما فَرُجِما " قال الزَّهري : بلغنا أن هذه الآية نزلت فيهم : { إِنَّآ أَنزَلْنَا ٱلتَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسْلَمُواْ } : [ الآية : 44 ] ، فكان النبي صلى الله وعليه وسلم منهم . 707 - عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزّهري ، عن سالم ، عن ابن عمر قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمر برجمهما فلمَّا رُجِمَا رأيته يُجافِي بيده عنها لِيَقيها الحجارة . 713 - حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه قال : سُئِلَ ابن عباس عن قوله تعالى : { وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْكَافِرُونَ } [ الآية : 44 ] ، قال : هي كفر . قال ابن طاوس : وليس كمن كفر بالله وملائكتِهِ ورسله . 714 - عبد الرزاق ، عن الثّوري ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي البختري قال : سأل رجل حذيفة عن هؤلاء الآيات : { وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْكَافِرُونَ } ، { … فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلظَّالِمُونَ } ، { … فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْفَاسِقُونَ } : [ الآيات : 44 - 45 - 47 ] ، قال : فقيل ذلِكَ في بني إسرائيل ، قال : نعم الأخوة لكم بنو إسرائيل ، إن كانت لهُمْ كل مُرَّةٍ ولكم كل حُلْوةٍ كلاَّ والله لتسْلُكُنَّ طريقهم قَد الشرك . 715 - حدّثنا عبد الرزاق ، عن الثّوري ، عن منصور ، عن إبراهيم ، قال : نزلت هذه الآيات في بني إسرائيل ، ورضي لهذه الآية الأمة بها . 716 - حدثنا عبد الرزاق ، عن الثَّوري ، عن زكريا ، عن الشعبي ، قال : الأُولى للمسلمين ، والثانية للهيود ، والثالثة للنصارى . 717 - حدّثنا عبد الرزاق ، قال : حدّثنا الثَّوْري عن رجُلٍ ، عن ابن طاوس قال : { فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْكَافِرُونَ } : [ الآية : 44 ] ، قال : كفر لا ينقل عن المِلَّةِ قال : وقال عطاء : كُفْر دُونَ كُفْرٍ وظُلم دُونَ ظُلْمٍ ، وفسوق دُونَ فُسُوقٍ .