Subchapter (Sura: 3, Ayat: 40-40)

{ قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ } أي : كيف أَوْ من أين { يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِي ٱلْكِبَرُ } أي أدركني الكبر الكامل المانع من الولادة فأضعفني { وَٱمْرَأَتِي عَاقِرٌ } أي : ذات عقر فهو على النسب ، وهو في المعنى مفعول أي معقورة ، ولذلك لم يلحق تاء التأنيث { قَالَ كَذَلِكَ } يكون لك الولد على الحال التي أنت وزوجتك عليها لأن الله تعالى لا يحتاج إلى سبب بل { ٱللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ } لا يعجزه شيء ولا يتعاظمه أمر . وفي إعراب { كَذَلِكَ } أوجه . منها : أنه أخبر لمحذوف أي : الأمر كذلك . وقوله تعالى : { ٱللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ } بيان له . ومنها أن الكاف في محل النصب على أنها في الأصل نعت لمصدر محذوف . أي : الله يفعل ما يشاء فعلاً من ذلك الصنع العجيب الذي هو خلق الولد من شيخ فانٍ وعجوز عاقر .