Subchapter (Sura: 50, Ayat: 5-5)

{ بَلْ كَذَّبُواْ بِٱلْحَقِّ } وهو القرآن ، { لَمَّا جَآءَهُمْ } أي : من غير تأمُّل وتفكُّر . قال الزمخشريّ : إضراب أتبع الإضراب الأول ، للدلالة على أنهم جاءوا بما هو أفظع من تعجبهم ، وهو التكذيب بالحق ، الذي هو النبوّة الثابتة بالمعجزات ، في أول وهلة من غير تفكّر ولا تدبّر . وكونه أفظع ، للتصريح بالتكذيب من غير تدبر بعد التعجب منه . { فَهُمْ فِيۤ أَمْرٍ مَّرِيجٍ } أي : مضطرب ، يعني : اختلاف مقالتهم فيه ، من ادعاء أنه شعر أو سحر ونحوه ؛ تعنتاً وكبراً .