Subchapter (Sura: 8, Ayat: 38-38)

{ قُل لِلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ } يعني : أبا سفيان وأصحابه ، فالتعريف فيه للعهد أو للجنس ، فيدخل هؤلاء دخولاً أولياً { إِن يَنتَهُواْ } أي : عن الكفر وقتال النبي صلى الله عليه وسلم { يُغَفَرْ لَهُمْ مَّا قَدْ سَلَفَ } أي : من الكفر والمعاصي { وَإِنْ يَعُودُواْ } إلى قتاله { فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الأَوَّلِينَ } أي : الذين تحزبوا على الأنبياء بالتدمير ، أو الذين حاق بهم مكرهم يوم بدر . وقوله : { فَقَدْ مَضَتْ } الخ دليل الجزاء ، والتقدير : انتقمنا منهم فقد مضت … الخ . تنبيه استدل بالآية على أن الإسلام يجبّ ما قبله ، كما جاء في الحديث وأن الكافر إذا أسلم ، لا يخاطب بقضاء ما فاته من صلاة أو زكاة أو صوم أو إتلاف مال أو نفس . وأجرى المالكية ذلك كله في المرتد إذا تاب ، لعموم الآية ، واستدلوا بها على إسقاط ما على الذميّ من جزية وجبت عليه قبل إسلامه . وأخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن وهب عن مالك : لا يؤاخذ كافر بشيء صنعه في كفره إذا أسلم ، ولم يعد طلاقهم شيئاً ، لأن الله تعالى قال : { إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُمْ مَّا قَدْ سَلَفَ } كذا في ( الإكليل ) .