Subchapter (Sura: 39, Ayat: 8-10)

{ وَإِذَا مَسَّ ٱلإِنسَانَ ضُرٌّ } يعني مرضا { دَعَا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ } أي دعاه بالإخلاص أن يكشف عنه { ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ } اي عافاه من ذلك المرض { نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوۤ إِلَيْهِ مِن قَبْلُ } هو كقوله : { مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ } [ يونس : 12 ] . قال محمد كل شيء أعطيته فقد خولته ومن هذا قول زهير : @ هنالك إن يستخولوا المال يخولوا وإن يسألوا يعطوا وإن ييسروا يغلوا @@ ويقال فلان يخول أهله إذا رعى غنمهم أو ما أشبه ذلك . { وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَاداً } يعني الأوثان الند في اللغة العدل { لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ } أي يتبعه على ذلك غيره { قُلْ } يا محمد للمشرك { تَمَتَّعْ } في الدنيا { بِكُفْرِكَ قَلِيلاً } أي أن بقاءك في الدنيا قليل { إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ ٱلنَّارِ } . { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ } يعني مصل { آنَآءَ ٱلَّيلِ } يعني ساعات الليل { سَاجِداً وَقَآئِماً يَحْذَرُ ٱلآخِرَةَ } أي يخاف عذابها { وَيَرْجُواْ رَحْمَةَ رَبِّهِ } يعني الجنة يقول { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ … } إلى آخر الآية كالذي جعل لله أندادا فعبد الأوثان دوني ليس مثله . قال محمد أصل القنوت الطاعة وقرأ نافع أمن بالتخفيف . { قُلْ هَلْ يَسْتَوِي ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ } أي هل يستوي هذا المؤمن الذي يعلم أنه ملاق ربه وهذا المشرك الذي جعل لله الأنداد أي أنهما لا يستويان { إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ } إنما يقبل التذكرة { أُوْلُواْ ٱلأَلْبَابِ } أصحاب العقول وهم المؤمنون . { لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ } آمنوا { فِي هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌ } أي في الآخرة وهي الجنة { وَأَرْضُ ٱللَّهِ وَاسِعَةٌ } هو كقوله : { يٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَٱعْبُدُونِ } [ العنكبوت : 56 ] في الأرض التي أمركم أن تهاجروا إليها يعني المدينة { إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّابِرُونَ } يعني الذين صبروا على طاعة الله { أَجْرَهُمْ } الجنة { بِغَيْرِ حِسَابٍ } يقول لا حساب عليهم في الجنة كقوله : { يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ } [ غافر : 40 ] .