Subchapter (Sura: 2, Ayat: 258-261)

{ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَ } وبَهت أيضاً : انقطع وذهبت حجته . { خَاوِيَةٌ } : أي خالية { عُرُوشِهَا } أي سقوفها وقوله عز وجل { خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا } أي تسقط السقوف ثم تسقط عليها الحيطان . { يَتَسَنَّهْ } يجوز باثبات الهاء وإسقاطها من الكلام ؛ فمن قال : سانهت ، فالهاء من أصل الكلمة ؛ ومن قال : سانيت فالهاء لبيان الحركة ، ومعنى لم يتسنه : لم يتغير لمر السنين عليه ، قال أبو عبيدة ولو كان من الأسن لكان يتأسن . وقال غيره : لم يتسنه : لم يتغير ، من قوله : { حَمَإٍ مَّسْنُونٍ } [ الحجر : 26 ] أي متغير ، وأبدلوا النون من يتسنن هاء كما قالوا تظنيت ، وتقضي البازي . وحكى بعض العلماء : سنه الطعام : أي تغير { نُنْشِزُهَا } أي نعرفها إلى مواضعها مأخوذ من النَشز وهو المكان المرتفع العالي : أي نعلي بعض العظام على بعض . وننشرها : أي نحييها . وننشرها من النشر ضد الطي { صُرْهُنَّ إِلَيْكَ } أي ضمهن إليك . ويقال أملهن إليك ، وصرهن بكَسر الصاد أي قطعهن . المعنى : فخذ أربعة من الطير فصرهن : أي قطعهن صُوَراً . قال أهل اللغة : الصور : جمع الصورة ينفخ فيها روحها فتحيا . والذي جاء في التفسير أن الصور قرن ينفخ فيه إسرافيل ؛ والله أعلم . { وَاسِعٌ } أي جواد يسع لما يسأل ، ويقال الواسع : المحيط بعلم كل شيء ، كما قال { وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً } [ طه : 98 ] .