Subchapter (Sura: 2, Ayat: 265-265)

فقال عز وجل : { وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ } يعني يتصدقون طلب رضاء الله تعالى بصدقاتهم { وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ } يعني وتصديقاً من قلوبهم يعني يصدقون الله تعالى بالثواب في الآخرة والخلف في الدنيا . ويقال : وتثبيتاً من أنفسهم يعني وتحقيقاً من قلوبهم يقصدون بها وجه الله { كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ } يعني بستاناً في مكان [ مستو مرتفع ] { أَصَابَهَا وَابِلٌ } يعني البستان أصابه المطر الشديد { فَأَتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ } قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو : ( أكلها ) : بجزم الكاف ونصب اللام وقرأ الباقون بالضم [ أكلها ] وتفسير القراءتين واحد . وقرأ عاصم وأبو عمرو : ( بربوة ) بنصب الراء وقرأ الباقون : [ بالضم ] . وقرأ ابن سيرين : بكسر الراء وفيه ثلاث لغات : رَبْوَة وَرِبْوَةَ وَرَبْوة وتفسير القراءات واحد وفي الآية تقديم وتأخير ومعناه : كمثل [ جنة بربوة ] أصابها وابل { فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ } فأتت أكلها ضعفين يعني البستان إذا أصابه المطر أو الطل والطل البطيء من المطر وهو مثل الندى ( فأتت أكلها ضعفين ) يعني أخضرت أوراق البستان وأخرجت ثمرها ضعفين فكذلك الذي يتصدق به لوجه الله تعالى يكون له الثواب ضعفين يعني للواحد عشرة إلى سبعمائة إلى ما لا نهاية له { وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ } ثم ضرب مثلاً آخر لعمل الكافر والمنافق .