Subchapter (Sura: 3, Ayat: 178-178)

قوله تعالى : { وَلاَ يَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لأَِنفُسِهِمْ } يعني لا يظن الكفار أن الذي نملي لهم ونمهلهم خير لهم ويقال : ما نعطيهم من المال والولد لا يظنن أن ذلك خير لهم في الآخرة ، بل هو شر لهم في الآخرة { إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمَاً وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ } أي نعطي لهم المال والولد يهانون به من العذاب ، ويقال : إنما نملي لهم أي بما أصابوا من الظفر يوم أُحد لم يكن ذلك خيراً لأنفسهم وإنما كان ليزدادوا عقوبة . ويقال : إنما نملي لهم ونؤخر العذاب عنهم ليزدادوا إثماً ، أي جرأة على المعاصي ، وإنما كان ذلك مجازاة لكفرهم وخبث نياتهم . وروي عن عبد الله بن مسعود أنه قال : ما من بر ( وفاجر ) إلا والموت خير له ، لأنه إن كان براً ، فقد قال الله تعالى : { وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ } [ آل عمران : 198 ] وإن كان فاجراً ، فقد قال الله تعالى : { إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمَاً } . قرأ ابن عامر وعاصم " لا يحسبن " بالياء ونصب السين ، قرأ الباقون بالتاء وكسر السين ، وكذلك الذي بعد هذا .