Subchapter (Sura: 3, Ayat: 98-99)

ثم قال : { قُلْ يٰأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ } يعني اليهود والنصارى { لِمَ تَكْفُرُونَ بِـآيَـٰتِ ٱللَّهِ } يعني لم ( تكفرون ) بالحج والقرآن ومحمد - صلى الله عليه وسلم - { وَٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ } من الجحود والكفر { قُلْ يٰأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَمَ تَصُدُّونَ } يقول لم تصرفون الناس { عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ } أي عن دين الله الإسلام ، والحج { تَبْغُونَهَا عِوَجاً } أي تطلبونها تغيراً وزيناً { وَأَنْتُمْ شُهَدَاء } أن ذلك في التوراة { وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } من كتمان صفة محمد - صلى الله عليه وسلم - ونعته . ويقال في اللغة : ما كان ينتصب انتصاب العود والحائط ، يقال ، عوج بالنصب ، وما لم ينتصب مثل الأرض والكلام ، ويقال : عوج ، كما قال تعالى : { لاَّ تَرَىٰ فِيهَا عِوَجاً وَلاۤ أَمْتاً } [ طه : 107 ] وقال تعالى : { وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا . قَيِّماً } [ الكهف : 1 - 2 ] .