Subchapter (Sura: 6, Ayat: 99-99)

قوله تعالى : { وَهُوَ ٱلَّذِي أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاء مَاء } يعني ماء المطر { فَأَخْرَجْنَا بِهِ } يعني بالمطر { نَبَاتَ كُلّ شَيْءٍ } يعني معاشاً للخلق من الثمار والحبوب وغير ذلك . { فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِراً } خَضِر واخْضَرّ بمعنى واحد ، الأخضر : يعني النبات الأخضر وهو أول ما يخرج ، ثم قال : { نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبّاً مُّتَرَاكِباً } يعني السنبلة قد ركب بعضها بعضاً { وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا } يعني أخرجنا بالماء من النخل من طلعها يعني من عذوقها وثمرها { قِنْوٰنٌ دَانِيَةٌ } يعني عُذوقاً متدانية قريبة ينالها القائم والقاعد { وَجَنَّـٰتٍ مِّنْ أَعْنَـٰبٍ } يعني يخرج بالماء ، قرأ الأعمش : ( وجناتٌ ) بالضم عطفها على قوله : { قِنْوٰنٌ دَانِيَةٌ } ، وقرأ العامة : بالكسر ومعناه وأخرجنا من أعناب { وَٱلزَّيْتُونِ } يعني أخرجنا منه شجر الزيتون . { وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَـٰبِهاً } في المنظر { وَغَيْرَ مُتَشَـٰبِهٍ } في الطعم . يعني بعضها حلو وبعضها حامض { ٱنْظُرُواْ إِلِىٰ ثَمَرِهِ } قرأ حمزة والكسائي : { ٱنْظُرُواْ إِلِىٰ ثَمَرِهِ } بضم الثاء والميم ، وقرأ الباقون بالنصب وكذلك ما بعده . فمن قرأ بالنصب فهو اسم الثمرة وإنما أراد به الجنس . ومن قرأ بالضم فهو جمع الثمار . { إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ } يعني ونضجه يعني انظروا إلى نضجه واعتبروا به . واعلموا أن له خالقاً فهو قادر على أن يحييكم بعد الموت كما أخرج من الأرض اليابسة النبات الأخضر ومن الشجرة الثمار { إِنَّ فِي ذٰلِكُمْ لاَيَـٰتٍ } يعني في اختلاف ألوانه لعلامات { لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } يعني يصدقون ويرغبون في الحق .