Subchapter (Sura: 11, Ayat: 102-105)

قوله عز وجل : { يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه } فيه ثلاث تأويلات : أحدها : لا تشفع إلا بإذنه . الثاني : لا تتكلم إلا بالمأذون فيه من حسن الكلام لأنهم ملجؤون إلى ترك القبيح . الثالث : أن لهم في القيامة وقت يمنعون فيه من الكلام إلا بإذنه . { فمنهم شقيٌ وسعيد } فيه وجهان : أحدهما : محروم ومرزوق ، قاله ابن بحر . الثاني : معذب ومكرم ، قال لبيد . @ فمنهم سعيد آخذٌ بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانعُ @@ ثم في الشقاء والسعادة قولان : أحدهما : أن الله تعالى جعل ذلك جزاء على عملهما فأسعد المطيع وأشقى العاصي ، قاله ابن بحر . الثاني : أن الله ابتدأهما بالشقاوة والسعادة من غير جزاء . وروى عبد الله بن عمر عن أبيه أنه قال : لما نزلت { فمنهم شقي وسعيد } قلت : يا رسول الله فعلام نعمل ؟ أعلى شيء قد فرغ منه أم على ما لم يفرغ منه ؟ فقال : " بلى على شيء قد فرغ منه يا عمر ، وجرت به الأقلام ولكن كل شيء ميسور لما خلق له " .