Subchapter (Sura: 13, Ayat: 20-24)

قوله عز وجل : { والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل } فيه ثلاثة أقاويل : أحدها : أنها الرحم التي أمرهم الله تعالى بوصلها . { ويخشون ربهم } في قطعها { ويخافون سُوءَ الحساب } في المعاقبة عليها ، قاله قتادة . الثاني : صلة محمد صلى الله عليه وسلم ، قاله الحسن . الثالث : الإيمان بالنبيين والكتب كلها ، قاله سعيد بن جبير . ويحتمل رابعاً : أن يصلوا الإيمان بالعمل . { ويخشون ربهم } فيما أمرهم بوصله . { ويخافون سوءَ الحساب } في تركه . قوله عز وجل : { ويدرءُون بالحسنة السيئة } فيه سبعة تأويلات : أحدها : يدفعون المنكر بالمعروف ، قاله سعيد بن جبير . الثاني : يدفعون الشر بالخير ، قاله ابن زيد . الثالث : يدفعون الفحش بالسلام ، قاله الضحاك . الرابع : يدفعون الظلم بالعفو ، قاله جويبر . الخامس : يدفعون سفه الجاهل بالحلم ، حكاه ابن عيسى . السادس : يدفعون الذنب بالتوبة ، حكاه ابن شجرة . السابع : يدفعون المعصية بالطاعة . قوله عز وجل : { سلام عليكم بما صبرتم } فيه ستة تأويلات : أحدها : معناه بما صبرتم على أمر الله تعالى ، قاله سعيد بن جبير . الثاني : بما صبرتم على الفقر في الدنيا ، قاله أبو عمران الجوني . الثالث : بما صبرتم على الجهاد في سبيل الله ، وهو مأثور عن عبدالله بن عمر . الرابع : بما صبرتم عن فضول الدنيا ، قاله الحسن ، وهو معنى قول الفضيل بن عياض . السادس : بما صبرتم عما تحبونه حين فقدتموه ، قاله ابن زيد . ويحتمل سابعاً : بما صبرتم على عدم اتباع الشهوات . { فنعم عقبى الدار } فيه وجهان : أحدهما : فنعم عقبى الجنة عن الدنيا ، قاله أبو عمران الجوني . الثاني : فنعم عقبى الجنة من النار ، وهو مأثور .