Subchapter (Sura: 16, Ayat: 25-25)

قوله عز وجل : { ليحملوا أوزارهم } أي أثقال كفرهم وتكذيبهم . { كاملة يوم القيامة } يحتمل وجهين : أحدهما : أنها لم تسقط بالتوبة . الثاني : أنها لم تخفف بالمصائب . { ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علمٍ } يعني أنه قد اقترن بما حملوه من أوزارهم ما يتحملونه من أوزار من أضلوهم . ويحتمل وجهين : أحدهما : أن المضل يتحمل أوزار الضال بإغوائه . الثاني : أن الضال يتحمل أوزار المضل بنصرته وطاعته . ويحتمل قوله تعالى { بغير علمٍ } وجهين : أحدهما : بغير علم المضلّ بما دعا إليه . الثاني : بغير علم الضال بما أجاب إليه . ويحتمل المراد بالعلم وجهين : أحدهما : يعني أنهم يتحملون سوء أوزارهم لأنه تقليد بغير استدلال ولا شبهة . الثاني : أراد أنهم لا يعلمون بما تحملوه من أوزار الذين يضلونهم . { ألا ساءَ ما يزرون } يحتمل وجهين : أحدهما : يعني أنهم يتحملون سوء أوزارهم . الثاني : معناه أنه يسوؤهم ما تحملوه من أوزارهم . فيكون على الوجه الأول معجلاً في الدنيا ، وعلى الوجه الآخر مؤجلاً في الآخرة .