Subchapter (Sura: 20, Ayat: 115-122)

قوله تعالى : { وَلَقَدْ عَهِدْنآ إِلَى ءَادَمَ … } فيه تأويلان : أحدهما : يعني فترك أمر ربه ، قاله مجاهد . الثاني : أنه نسي من النسيان والسهو ، قال ابن عباس : إنما أخذ الإِنسان من أنه عهد إليه فنسي . { … وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً } فيه أربعة تأويلات : أحدها : صبراً ، قاله قتادة . الثاني : حفظاً قاله عطية . الثالث : ثباتاً . قال ابن أمامة : لو قرنت أعمال بني آدم بحلم آدم لرجح حلمه على حلمهم ، وقد قال الله : { وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً } . الرابع : عزماً في العودة إلى الذنب ثانياً . قوله عز وجل : { فَلاَ يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى } يعني أنت وزوجك لأنهما في استواء العلة واحد . ولم يقل : فتشقيا لأمرين : أحدهما : لأنه المخاطب دونها . الثاني : لأنه الكادّ والكاسب لها ، فكان بالشقاء أخص .