Subchapter (Sura: 35, Ayat: 44-45)

قوله عز وجل : { وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ } يعني من الذنوب . { مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَآبَّةٍ } قال يحيى بن سلام بحبس المطر عنهم وفيه ثلاثة أقاويل : أحدها : يعني جميع الحيوان مما دب ودرج ، قاله ابن مسعود ، قال قتادة : وقد فعل ذلك زمان نوح عليه السلام . الثاني : من الإنس والجن دون غيرهما لأنهما مكلفان بالعقل ، قاله الكلبي . الثالث : من الناس وحدهم ، قاله ابن جريج . { وَلكِن يُؤَخِّرُهُمْ إلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى } فيه قولان : أحدهما : الأجل المسمى الذي وعدهم في اللوح المحفوظ ، قاله مقاتل . الثاني : إلى يوم القيامة ، قاله يحيى . { فَإذَا جَآءَ أَجَلُهُم } فيه قولان : أحدهما : نزول العذاب . الثاني : البعث في القيامة . { فَإنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً } يحتمل وجهين : أحدهما : بصيراً بأجلهم . الثاني : بصيراً بأعمالهم ، والله أعلم .