Subchapter (Sura: 52, Ayat: 36-43)

{ أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَبِّكَ } فيه وجهان : أحدهما : مفاتيح الرحمة . الثاني : خزائن الرزق . { أَمْ هُمْ الْمُصَيْطِرُونَ } فيه أربعة أوجه : أحدها : المسلطون ، قاله ابن عباس والضحاك . الثاني : أنهم الأرباب ، قاله الحسن وأبو عبيد . الثالث : معناه : أم هم المتولون ، وهذا قد روي عن ابن عباس أيضاً . الرابع : أنهم الحفظة ، مأخوذ من تسطير الكتاب ، الذي يحفظ ما كتب فيه فصار المسيطر هنا حافظاً ما كتبه الله في اللوح المحفوظ ، قاله ابن بحر . { أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ } فيه وجهان : أحدهما : أن السلم المرتقى إلى السماء ، ومنه قول ابن مقبل : @ لا تحرز المرء أحجاء البلاد ولا يبنى له في السموات السلاليم @@ الثاني : أنه السبب الذي يتوصل به إلى عوالي الأشياء ، قال الشاعر : @ تجنيت لي ذنباً وما إن جنيته لتتخذي عذراً إلى الهجر سلماً @@ وقوله { يَسْتَمِعُونَ فِيهِ } يحتمل وجهين : أحدهما : يستمعون من السماء ما يقضيه الله على خلقه . الثاني : يستمعون منها ما ينزل الله على رسله من وحيه . { فلْيَأْتِ مْسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ } فيه وجهان : أحدهما : فليأت صاحبهم بحجة ظاهرة تدل على صدقه . الثاني : فليأت بقوة تتسلط على الأسماع وتدل على قدرته .