Subchapter (Sura: 20, Ayat: 56-59)

قوله عزّ وجلّ : { وَلَقَدْ أَرَيْنَـٰهُ } ، يعني فرعون ، { ءَايَـٰتِنَا كُلَّهَا } ، يعني : الآيات التسع التي أعطاها الله موسى ، { فَكَذَّبَ } ، بها وزعم أنها سحر ، { وَأَبَى } ، أن يُسْلِم . { قَالَ } ، يعني فرعون { أََجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا } ، يعنى : مصر ، { بِسِحْرِكَ يَٰمُوسَىٰ } ، أي أتريد أن تغلب على ديارنا فيكون لك الملك وتخرجنا منها . { فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِ فَٱجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً } ، أي : فاضرب بيننا أجلاً وميقاتاً ، { لاَّ نُخْلِفُهُ } ، قرأ أبو جعفر { لا نخلفْه } بجزمٍ ، لا نجاوزه ، { نَحْنُ وَلاَ أَنتَ مَكَاناً سُوًى } ، قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة ويعقوب : { سُوىً } بضم السين ، وقرأ الآخرون بكسرها ، وهما لغتان مثل عُدَىٰ وعَدَىٰ وطُوَىً وطَوَى . قال مقاتل وقتادة : مكاناً عدلاً بيننا وبينك . وعن ابن عباس : نَصَفاً ، ومعناه : تستوي مسافة الفريقين إليه . قال مجاهد : منصفاً . وقال الكلبي : يعني سوى هذا المكان . { قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ ٱلزِّينَةِ } ، قال مجاهد ، وقتادة ، ومقاتل ، والسدي : كان يوم عيد لهم يتزينون فيه ، ويجتمعون في كل سنة . وقيل : هو يوم النيروز . وقال ابن عباس وسعيد بن جبير : يوم عاشوراء . { وَأَن يُحْشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحًى } ، أي : وقت الضحوة نهاراً جهاراً ، ليكون أبعد من الريبة .