Subchapter (Sura: 24, Ayat: 63-64)

{ لاَّ تَجْعَلُواْ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَآءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً } ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : يقول احذروا دعاء الرسول عليكم إذا أسخطتموه فإن دعاءه موجب لنزول البلاء بكم ليس كدعاء غيره . وقال مجاهد وقتادة : لا تدعوه باسمه كما يدعو بعضكم بعضاً يا محمد ، يا عبد الله ، ولكن فَخِّمُوه وشرّفوه ، فقولوا : يا نبيَّ الله ، يا رسولَ الله ، في لِيْنٍ وتواضع . { قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ } ، أي : يخرجون { مِنكُمْ لِوَاذاً } ، يستتر بعضكم بعضاً ويروغ في خفية ، فيذهب ، " واللواذ " مصدر لاَوَذَ يُلاَوِذُ مُلاَوَذَةً ، ولواذاً . وقيل : كان هذا في حفر الخندق , فكان المنافقون ينصرفون عن رسول الله صلىالله عليه وسلم مختفين . قال ابن عباس رضي الله عنهما : " لواذاً " أي : يلوذ بعضهم ببعض ، وذلك أن المنافقين كان يثقل عليهم المقام في المسجد يوم الجمعة واستماع خطبة النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا يلوذون ببعض أصحابه فيخرجون من المسجد في استتار . ومعنى قوله : { قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ } للتهديد بالمجازاة . { فَلْيَحْذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ } ، أي : أمره ، و « عن » صلة . وقيل : معناه يُعرضون عن أمره وينصرفون عنه بغير إذنه . { أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ } أي لئلا تصيبهم فتنة ، قال مجاهد : بلاء في الدنيا ، { أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } ، وجيع في الآخرة . وقيل : عذاب أليم عاجل في الدنيا . ثم عظّم نفسه فقال : { أَلاۤ إِنَّ للَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ } ، ملكاً وعبيداً ، { قَدْ يَعْلَمُ مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ } ، من الإِيمان والنفاق أي : يعلم ، و « قد » صلة { وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ } ، يعني يوم البعث ، { فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُواْ } ، من الخير والشر ، { وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمُ } . أخبرنا أبو سعيد الشريحي ، أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرني الحسين بن محمد بن فنجويه ، حدثنا عبد الله بن محمد بن شيبة ، حدثنا محمد بن أحمد الكرابيسي ، حدثنا سليمان بن توبة ، حدثنا أبو داود الأنصاري ، أخبرنا محمد بن إبراهيم الشامي ، حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تُنْزِلُوا النساء الغرف ، ولا تعلِّموهنّ الكتابة , وعلِّموهنّ الغَزْلَ ، وسورة النور " .