Subchapter (Sura: 25, Ayat: 72-72)

{ وَٱلَّذِينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ } ، قال الضحاك وأكثر المفسرين : يعني الشرك . وقال علي بن طلحة : يعني شهادة الزور . وكان عمر بن الخطاب : يجلد شاهد الزور أربعين جلدة ويسخم وجهه ويطوف به في السوق . وقال ابن جريج : يعني الكذب . وقال مجاهد : يعني أعياد المشركين . وقيل النَّوْح ، وقال قتادة : لا يساعدون أهل الباطل على باطلهم . وقال محمد بن الحنفية ، لا يشهدون اللهو والغنا . وقال ابن مسعود : " الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع . وأصل " الزُّور " تحسين الشيء ووصفه بخلاف صفته ، فهو تمويه الباطل بما يوهم أنه حق . { وَإِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّواْ كِراماً } ، قال مقاتل : إذا سمعوا من الكفار الشتم والأذى أعرضوا وصفحوا ، وهي رواية ابن أبي نجيح عن مجاهد . نظيره قوله : { وَإِذَا سَمِعُواْ ٱللَّغْوَ أَعْرَضُواْ عَنْهُ } [ القصص : 55 ] ، قال السدي : وهي منسوخة بآية القتال . قال الحسن والكلبي : اللغو المعاصي كلها ، يعني إذا مروا بمجالس اللهو والباطل مروا كراماً مسرعين معرضين . يقال : تكرم فلان عما يشينه إذا تنزه وأكرم نفسه عنه .