Subchapter (Sura: 56, Ayat: 32-36)

{ وَفَـٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ * لاَّ مَقْطُوعَةٍ وَلاَ مَمْنُوعَةٍ } ، قال ابن عباس : لا تنقطع إذا جنيت , ولا تمتنع من أحدٍ أراد أخذها . وقال بعضهم : لا مقطوعة بالأزمان ولا ممنوعة بالأثمان ، كما ينقطع أكثر ثمار الدنيا إذا جاء الشتاء ، ولا يتوصل إليها إلا بالثمن . وقال القتيبي : يعني لا يحظر عليها كما يحظر على بساتين الدنيا . وجاء في الحديث : " ما قطعت ثمرة من ثمار الجنة إلا أبدل الله مكانها ضعفين " . { وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ } ، قال علي : { وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ } على الأسرة . وقال جماعة من المفسرين : بعضها فوق بعض فهي مرفوعة عالية . أخبرنا أبو سعيد الشريحي أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي , أخبرني ابن فنجويه , حدثنا ابن حبيش , حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي , حدثنا أبو كريب , رِشْدِين بن سعد , عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح , عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة قالا : " قال رسول الله في قوله تعالى : { وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ } قال : « إن ارتفاعها لكما بين السماء والأرض ، وإن ما بين السماء والأرض لمسيرة خمسمائة عام » " . وقيل : أراد بالفرش النساء ، والعرب تسمي المرأة فراشاً ولباساً على الاستعارة ، " مرفوعة " رفعن بالجمال والفضل على نساء الدنيا , دليل هذا التأويل قوله في عقبه : { إِنَّآ أَنشَأْنَـٰهُنَّ إِنشَآءً } ، خلقناهن خلقاً جديداً ، قال ابن عباس : يعني الآدميات العجز الشمط ، يقول خلقناهنّ بعد الهرم خلقاً آخر . { فَجَعَلْنَـٰهُنَّ أَبْكَـٰراً } عذارى . أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني , أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي , عن الهيثم بن كليب الشاشي , أخبرنا أبو عيسى الترمذي , أخبرنا عبد بن حميد , أخبرنا مصعب بن المقدام , أخبرنا المبارك بن فضالة عن الحسن قال : " أتت عجوزٌ النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ادع الله أن يدخلني الجنة ، فقال : " يا أم فلان إن الجنة لا يدخلها عجوز " ، قال : فولت تبكي ، قال : " أخبروها أنها لا تدخلها وهي عجوز ، إن الله تعالى يقول : { إِنَّا أنشَأْنَاهُنَّ إنشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أبْكَاراً } » " . أخبرنا أبو سعيد أحمد بن إبراهيم الشريحي ، أخبرنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الخطيب , أخبرنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور , أخبرنا أبو بكر ابن محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ببغداد , أخبرنا خلاد بن يحيى بن صفوان السلمي , حدثنا سفيان الثوري عن يزيد عن أبان ، عن أنس بن مالك " عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : { إِنَّآ أَنشَأْنَـٰهُنَّ إِنشَآءً } ، قال : « عجائز كن في الدنيا عمشاً رمصاً . فجعلهنَّ أبكاراً » " . وقال المسيب بن شريك : هن عجائز الدنيا أنشأهن الله تعالى خلقاً جديداً كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن أبكاراً . وذكر المسيب عن غيره : أنهن فضّلنَ على الحور العين بصلاتهن في الدنيا . وقال مقاتل وغيره : هن الحور العين أنشأهن الله , لم يقع عليهن ولادة فجعلناهن أبكاراً عذارى وليس هناك وجع .