Subchapter (Sura: 3, Ayat: 178-178)

قوله تعالى : { ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم } اختلفوا فيمن نزلت على أربعة أقوال . أحدها : في اليهود والنصارى والمنافقين ، قاله ابن عباس . والثاني : في قريظة والنضير ، قاله عطاء . والثالث : في مشركي مكة ، قاله مقاتل . والرابع : في كل كافر ، قاله أبو سليمان الدمشقي . وقرأ ابن كثير ، وأبو عمر ، ونافع { ولا يحسبن الذين كفروا } [ آل عمران : 178 ] { ولا يحسبن الذين يبخلون } [ آل عمران : 180 ] { ولا يحسبن الذين يفرحون } [ آل عمران : 188 ] بالياء وكسر السين ، ووافقهم ابن عامر غير أنه فتح السين ، وقرأهن حمزة بالتاء وقرأ عاصم والكسائي كل ما في هذه السورة بالتاء غير حرفين { ولا يحسبن الذين كفروا } { ولا يحسبن الذين يبخلون } فإنهما بالياء ، إلا أن عاصماً فتح السين ، وكسرها الكسائي ، ولم يختلفوا في { ولا تحسبن الذين قتلوا } أنها بالتاء . { ونملي لهم } أي : نطيل لهم في العمر ومثله { واهجرني ملياً } قال ابن الأنباري : واشتقاق « نملي لهم » من الملوة ، وهي المدة من الزمان ، يقال : مَلوة من الدهر ، ومِلوة ، ومُلوة ، ومَلاوة ، ومِلاوة ، ومُلاوة ، بمعنى واحد ، ومنه قولهم : البس جديداً وتملّ حبيباً ، أي : لتطل أيامك معه . قال متمم بن نويرة :