Subchapter (Sura: 7, Ayat: 203-203)

قوله تعالى : { وإذا لم تأتهم بآية } يعني به : المشركين . وفي معنى الكلام قولان . أحدهما : إذا لم تأتهم بآية سألوها تعنتاً ، قاله ابن السائب . والثاني : إذا لم تأتهم بآية لإبطاء الوحي ، قاله مقاتل . وفي قوله : { لولا اجتبيتها } قولان . أحدهما : هلاَّ افتعلتها من تلقاء نفسك ، قاله ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، والسدي ، وابن زيد ، والفراء ، والزجاج ، وابن قتيبة في آخرين . وحكي عن الفراء أنه قال : العرب تقول : اجتبيت الكلام ، واختلقته ، وارتجلته : إذا افتعلته من قبل نفسك . والثاني : هلاَّ طلبتها لنا قبل مسألتك ، ذكره الماوردي . والأول أصح . قوله تعالى : { قل إنما أتَّبع ما يوحى إليَّ من ربي } أي : ليس الأمر لي . قوله تعالى : { هذا بصائر من ربكم } يعني القرآن . قال أبو عبيدة : البصائر : بمعنى الحجج والبرهان والبيان ، واحدتها : بصيرة . وقال الزجاج : معنى البصائر : ظهور الشيء وبيانه .