Subchapter (Sura: 8, Ayat: 56-56)

قوله تعالى : { الذين عاهدت منهم } في « مِنْ » أربعة أقوال . أحدها : أنها صلة ، والمعنى : الذين عاهدتم . الثاني : أنها للتبعيض ، فالمعنى : إن شر الدواب الكفار ، وشرُّهم الذين عاهدت ونقضوا . والثالث : أنها بمعنى « مع » والمعنى : عاهدت معهم . والرابع : أنها دخلت ، لأن العهد أُخذ منهم . قوله تعالى : { ثم ينقضون عهدهم في كل مرة } أي : كلما عاهدتهم نقضوا . وفي قوله : { وهم لا يتقون } قولان . أحدهما : لا يتَّقون نقض العهد . والثاني : لا يتَّقون الله في نقض العهد . قال المفسرون : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عاهد يهود قريظة أن لا يحاربوه ولا يعاونوا عليه ، فنقضوا العهد وأعانوا عليه مشركي مكة بالسلاح ، ثم قالوا : نسينا وأخطأنا ؛ ثم عاهدوه الثانية ، فنقضوا ومالؤوا الكفار يوم الخندق ، وكتب كعب ابن الأشرف إلى مكة يوافقهم على مخالفة رسول الله صلى الله عليه وسلم .