Back to subchapter overview

Subchapter (Sura: 13, Ayat: 2-3)

Tafsir: al-Kaššāf ʿan ḥaqāʾiq ġawāmiḍ at-tanzīl wa-ʿuyūn al-aqāwīl fī wuǧūh at-taʾwīl

The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com

{ ٱللَّهُ } مبتدأ ، و { ٱلَّذِى } خبره ، بدليل قوله { وَهُوَ ٱلَّذِى مَدَّ ٱلأَرْضَ } ويجوز أن يكون صفة . وقوله { يُدَبّرُ ٱلأَمْرَ يُفَصّلُ ٱلآيَـٰتِ } خبر بعد خبر . وينصره ما تقدّمه من ذكر الآيات { رَفَعَ ٱلسَّمَـٰوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا } كلام مستأنف استشهاد برؤيتهم لها كذلك . وقيل هي صفة لعمد . ويعضده قراءة أبي « ترونه » . وقرىء « عُمُد » ، بضمتين { يُدَبِـّرُ ٱلأَمْرَ } يدبر أمر ملكوته وربوبيته { يُفَصّلُ } آياته في كتبه المنزلة { لَعَلَّكُمْ بِلِقَاء رَبّكُمْ تُوقِنُونَ } بالجزاء وبأن هذا المدبر والمفصل لا بد لكم من الرجوع إليه . وقرأ الحسن « ندبر » ، بالنون { جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ } خلق فيها من جميع أنواع الثمرات زوجين زوجين حين مدّها ، ثم تكاثرت بعد ذلك وتنوعت . وقيل أراد بالزوجين الأسود والأبيض ، والحلو والحامض ، والصغير والكبير ، وما أشبه ذلك من الأصناف المختلفة { يغشى الليل النهار } يلبسه مكانه ، فيصير أسود مظلماً بعد ما كان أبيض منيراً . وقرىء « يغشّى » بالتشديد .