Subchapter (Sura: 18, Ayat: 67-68)

نفي استطاعة الصبر على وجه التأكيد ، كأنهما مما لا يصحّ ولا يستقيم ، وعلل ذلك بأنه يتولى أموراً هي في ظاهرها مناكير . والرجل الصالح ـــ فكيف إذا كان نبياً ـــ لا يتمالك أن يشمئز ويمتعض ويجزع إذا رأى ذلك ويأخذ في الإنكار . و { خُبْراً } تمييز ، أي لم يحط به خبركأو لأن لم تحط به بمعنى لم تخبره ، فنصبه نصب المصدر .