Subchapter (Sura: 19, Ayat: 38-40)

لا يوصف الله تعالى بالتعجب وإنما المراد أن أسماعهم وأبصارهم يومئذ جدير بأن يتعجب منهما بعد ما كانوا صما وعمياً في الدنيا . وقيل معناه التهديد بما سيسمعون ويبصرون مما يسوءهم ويصدع قلوبهم أوقع الظاهر أعني الظالمين موقع الضمير إشعاراً بأن لا ظلم أشد من ظلمهم ، حيث أغفلوا الاستماع والنظر حين يجدي عليهم ويسعدهم . والمراد بالضلال المبين إغفال النظر والاستماع { قُضِىَ ٱلأَمْرُ } فرغ من الحساب وتصادر الفريقان إلى الجنة والنار . وعن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه سُئلُ عنه - أي عن قضاءِ الأمرِ - فقال 662 " حين يُذبحُ الكبشُ والفريقان ينظران " وإذ بدل من يوم الحسرة . أو منصوب بالحسرة { وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ } متعلق بقوله في ضلال مبين عن الحسن . وأنذرهم اعتراض . أو هو متعلق بأنذرهم ، أي وأنذرهم على هذه الحال غافلين غير مؤمنين يحتمل أنه يميتهم ويخرب ديارهم ، وأنه يفني أجسادهم ويفني الأرض ويذهب بها .