Subchapter (Sura: 20, Ayat: 21-21)

لما رأى ذلك الأمر العجيب الهائل ملكه من الفزع والنفاز ما يملك البشر عند الأهوال والمخاوف وعن ابن عباس انقلبت ثعباناً ذكراً يبتلع الصخر والشجر ، فلما رآه يبتلع كل شيء خاف ونفر . وعن بعضهم إنما خافها لأنه عرف ما لقي آدم منها . وقيل لما قال له ربه { لاَ تَخَفْ } بلغ من ذهاب خوفه وطمأنينة نفسه أن أدخل يده في فمها وأخذ بلحيها . { سِيرَتَهَا } السيرة من السير ، كالركبة من الركوب . يقال سار فلان سيرة حسنة ، ثم اتسع فيها فنقلت إلى معنى المذهب والطريقة ، وقيل سير الأوّلين ، فيجوز أن ينتصب على الظرف ، أي سنعيدها في طريقتها الأولى ، أي في حال ما كانت عصا ، وأن يكون أعاد منقولاً من « عاده » بمعنى عاد إليه . ومنه بيت زهير @ وَعَادَكَ أَنْ تُلاَقِيَهَا عِدَاءً @@ فيتعدى إلى مفعولين . ووجه ثالث حسن وهو أن يكون { سَنُعِيدُهَا } مستقلاً بنفسه غير متعلق بسيرتها ، بمعنى أنها أنشئت أوّل ما أنشئت عصا ، ثم ذهبت وبطلت بالقلب حية ، فسنعيدها بعد ذهابها كما أنشأناها أوّلاً . ونصب سيرتها بفعل مضمر ، أي تسير سيرتها الأولى يعني سنعيدها سائرة سيرتها الأولى حيث كنت تتوكأ عليها ولك فيها المآرب التي عرفتها .