Subchapter (Sura: 7, Ayat: 44-45)

« أن » في { أَن قَدْ وَجَدْنَا } يحتمل أن تكون مخففة من الثقيلة وأن تكون مفسرة كالتي سبقت آنفاً ، وكذلك { أَن لَّعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ } وإنما قالوا لهم ذلك اغتباطاً بحالهم ، وشماتة بأصحاب النار ، وزيادة في غمهم ، لتكون حكايته لطفاً لمن سمعها ، وكذلك قول المؤذن بينهم لعنة الله على الظالمين . وهو ملك يأمره الله فينادي بينهم نداء يسمع أهل الجنة وأهل النار . وقرىء « أن لعنة الله » بالتشديد والنصب . وقرأ الأعمش « إن لعنة الله » بكسر إن على إرادة القول ، أو على إجراء { أَذِنَ } مجرى قال . فإن قلت هلا قيل ما وعدكم ربكم ، كما قيل ما وعدنا ربنا ؟ قلت حذف ذلك تخفيفاً لدلالة وعدنا عليه . ولقائل أن يقول أطلق ليتناول كل ما وعد الله من البعث والحساب والثواب والعقاب وسائر أحوال القيامة لأنهم كانوا مكذبين بذلك أجمع ، ولأن الموعود كله مما ساءهم وما نعيم أهل الجنة إلاّ عذاب لهم فأطلق لذلك .