Subchapter (Sura: 86, Ayat: 5-7)

فإن قلت ما وجه اتصال قوله { فَلْيَنظُرِ } بما قبله ؟ قلت وجه اتصاله به أنه لما ذكر أن على كل نفس حافظاً ، أتبعه توصية الإنسان بالنظر في أوّل أمره ونشأته الأولى ، حتى يعلم أنّ من أنشأه قادر على إعادته وجزائه ، فيعمل ليوم الإعادة والجزاء ، ولا يملى على حافظه إلا ما يسره في عاقبته و { مِمَّ خُلِقَ } استفهام جوابه { خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ6 } والدفق صبّ فيه دفعٌ . ومعنى دافق النسبة إلى الدفق الذي هو مصدر دفق ، كاللابن والتامر . أو الإسناد المجازي . والدفق في الحقيقة لصاحبه ، ولم يقل ماءين لامتزاجهما في الرحم ، واتحادهما حين ابتدىء في خلقه { مِن بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَائِبِ } من بين صلب الرجل وترائب المرأة وهي عظام الصدر حيث تكون القلادة . وقرىء « الصلب » بفتحتين ، والصلب بضمتين . وفيه أربع لغات صَلْب ، وصُلْب ، وصَلَب وصَاْلب قال العجاج @ في صَلَبٍ مِثْلِ الْعِنَانِ الْمُؤْدَمِ @@ وقيل العظم والعصب من الرجل ، واللحم والدم من المرأة .